...亦可自便。此以蜜导法治之，亦切要之法，此又与热结者，不可同法也。 【阐释】 本条大便鞕，是因自汗出，小便自利而大伤津液，肠中津液枯竭，与阳明中篇31条津液不行的 脾约 证，燥热结实的承气证，即郑氏所说热结皆不同，须详辨之，必俟其津液自回，用 蜜煎 因势利导之 蜜煎方 附： 猪胆 汁导法 （校补） 食蜜 七合 上一味，于铜器内，微火煎，当须凝如饴状，搅之勿令焦...
...方所囿，则得 矣。 【阐释】 下后不可更行桂枝汤，郑氏谓此语非确论。若其人桂枝证仍在者，原有再用桂枝之法。太阳上篇第三十一条、三十二条，太阳中篇第二十九条，都是下后而又用桂枝汤之例。至“汗出而喘，无大热”者，可否用麻杏甘膏汤，则应如郑氏所说：探求阴阳实据，切勿死守陈言，为方所囿。 二十三、发汗过多，其人叉手自冒心 (叉手即两手交叉，冒即按捺，形容病人的两手复...
...为三承气下法之病，三阴脏本病，为姜附温法之病。少阳胆经本病，为 柴胡 和解之病。上章各章，应作一气读。一概念间，便将整个伤寒论的本体了然。 中篇各章，皆本体较复的事实。然既能于一概念间了然上篇的整个，自能于一概念间了然中篇的整个也。 下篇荣卫坏病，由本体病变坏而来。上中篇揭出本病，正以使下篇易于分别何以成坏病也。下篇阳明胃腑病寒，名虽阳明，实则阳明阳退也。下...
...阴为表里也。伤其阴，则从阳明阳化之证多，以太阳、阳明递相传也，此篇中所以又有四逆、承气之治也。 凡风伤卫之虚邪已列上篇，兹以寒伤荣之实邪疏为中篇，使读者先会大意于胸中，斯临证处分，自不致误矣。 太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 【注】 太阳病，即上篇首条脉浮，头项强痛，恶寒之谓也。荣，表阴也。寒，阴邪也。寒邪伤...
...同一大气的圆运动的意义，而加强其往前学习兴趣。 儿病本气篇读后，应读时病本气篇。人身与宇宙同一大气的圆运动显而易见矣。 继读金匮方解篇，古方中篇，古方下篇。金匮方解是就本方的圆运动，释明其意义。古方中篇与古方上篇为对待的学法。如上篇 当归生姜羊肉汤 治肝经寒证，中篇 白头翁汤 治肝经热证，相对而详说其意义之类。如此学法，应免学中医先入为主之弊。古方下篇则推论...
...为三承气下法之病，三阴脏本病，为姜附温法之病。少阳胆经本病，为 柴胡 和解之病。上章各章，应作一气读。一概念间，便将整个伤寒论的本体了然。 中篇各章，皆本体较复的事实。然既能于一概念间了然上篇的整个，自能于一概念间了然中篇的整个也。 下篇荣卫坏病，由本体病变坏而来。上中篇揭出本病，正以使下篇易于分别何以成坏病也。下篇阳明胃腑病寒，名虽阳明，实则阳明阳退也。下...
读 伤寒论 ，要一眼将整个看个了然。偶因一章，疑难费解，便将整个耽搁。本篇读法，为能一眼了然整个之故。将疑难费解各章，列为最后一篇。吾人了然整个之后，再读疑难各章，疑难者，亦不疑难矣。
...阴为表里也。伤其阴，则从阳明阳化之证多，以太阳、阳明递相传也，此篇中所以又有四逆、承气之治也。 凡风伤卫之虚邪已列上篇，兹以寒伤荣之实邪疏为中篇，使读者先会大意于胸中，斯临证处分，自不致误矣。 太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 【注】 太阳病，即上篇首条脉浮，头项强痛，恶寒之谓也。荣，表阴也。寒，阴邪也。寒邪伤...
...同一大气的圆运动的意义，而加强其往前学习兴趣。 儿病本气篇读后，应读时病本气篇。人身与宇宙同一大气的圆运动显而易见矣。 继读金匮方解篇，古方中篇，古方下篇。金匮方解是就本方的圆运动，释明其意义。古方中篇与古方上篇为对待的学法。如上篇 当归生姜羊肉汤 治肝经寒证，中篇 白头翁汤 治肝经热证，相对而详说其意义之类。如此学法，应免学中医先入为主之弊。古方下篇则推论...
...汤 证的伤寒，冬日不发作，到夏至前变成温，到夏至后变成暑也。至于温病舌绛热深，乃本已肝肾先热，又病温病，故热较深，谓为本身伏热则可耳。经文的读法，应当如此，便合圆运动的原理，将冬伤于寒的寒字认定是藏字，便合圆运动的原理。益寒益藏，乃造化自然之事也。合圆运动云者，合宇宙造化也。 喻嘉言谓《内经》春伤于风，夏伤于暑，秋伤于湿，冬伤于寒，独无伤于燥之条，为《内经》...
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