蒙学 之书甚多，龙文为其上佳者，龙文者何？良马之名，见鞭影而奋蹄急奔，萧氏撰此书乃欲供儿童速学之用，集人文、雅趣、逸事，读来甚为有趣。盖因此书庞杂，若无善注，无法窥其深处。今网络有天台、柳五诸君，致力诗 词 之道，欲将其整理为文本，其情可敬，某虽不才，亦当稍尽绵薄。吕平先生之注通俗易懂，昔乎不详，出处不明处甚多，某暇时笺注之，求证诸博雅君子。 哀君序于壬午年...
...友仁。 哀笺：瓿覆典出《汉书扬雄传》，覆酱瓿即盖酱瓮，后以“覆瓿”作谦 词 ，喻著述价值不高。刘基集有《覆瓿集》。韩愈《病中赠张十八》有：“龙文百斛鼎，笔力可独扛。”句。 愿归盘谷，杨忆石淙。 愿归盘谷：盘谷在河南济源县北，唐李愿隐居在此。杨忆石淙：镇江府城南有杨一清石淙精舍，在丁卯桥南。杨一清，字应宁，云南安宁人。 哀笺：韩愈曾写《送李愿归盘谷序》一文。杨...
《 龙文鞭影 》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。何为“龙文”？原来龙文是古代一种千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者的寓意是，看了这本《龙文鞭影》，青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极...
少帝坐膝，太子牵裾。 【吕注】：少帝坐膝：晋明帝少时曾经坐在元帝膝上，有人从长安来，帝问长安何如日远，明帝答曰：“日远，不闻人从日边来。”明日集群臣宴会，重问之，乃答曰：“日近。”帝失色，曰：“何故异昨日之言?”答曰：“举头见日不见长安。”太子牵据：晋代憨怀太子小时聪慧，五岁时，宫中失火，武帝登楼观火，太子牵武帝衣服让他进入暗室，武帝问故，对曰：“暮夜仓卒，
汉称七制，唐羡三宗。 汉称七制：汉代前后共二十五帝。西汉自高帝以下有文、武、宣，东汉自光武帝以下，有明、章，其余无称。故河汾王通，曾以七制断之。唐羡三宗：唐太宗李世民，除隋之乱，奠定国基，有贞观之治；唐玄宗李隆基，剪除韦后，励精图治，有开元、天宝盛世；唐宪宗李纯革除积弊，削平藩镇，唐威复振。羡：羡慕。 杲卿断舌，高祖伤胸。 杲卿断舌：唐玄宗天宝年间颜杲卿任常
西山精卫，东海麻姑。 【吕注】：西山精卫：《 山海经 》记载，炎帝的女儿游东海时溺死，化为冤鸟，名为精卫，常衍西山之木石填东海。东海麻姑：《 神仙传 》载，东海中有神仙名叫麻姑。 【哀笺】： 楚英信佛，秦政坑儒。 【吕注】：楚英信佛：汉代光武帝的第六子刘英，被封为楚王，明帝时派人到西域求佛，带来佛书，楚王刘英最先信佛。秦政坑儒：秦始皇，名政，讨厌儒生借经书发
王良策马，傅说骑箕。 【吕注】：王良策马：名。《 史记 ·天官书》：“汉中四星，曰天驷。旁一星曰王良。王良策马，车骑满野。”傅说骑箕：星名。传说傅说是商朝武丁时的宰相，辅助殷得以中兴，死后成为天上的星座，在箕尾之间。 【哀笺】：天驷，星官名，与房宿的“天驷”不同。王良，本春秋时人。善御马，策，亦星名，此处也用作动 词 ，驾驭。 伏羲画卦，宣父删诗。 【吕注】
敬叔受饷，吴祜遗衣。 【吕注】：敬叔受饷：南北朝时何敬叔为长城令，为政清廉，不接受礼品，有一年逢灾，忽然在门上张榜，接受礼物。数日共得米二干八百石，悉取以代贫民输租。吴祜遗衣：汉代人吴祜担任酒泉太守，为官清政廉明，有一姓孙的官员，私取民财为父买衣，其父曰：“有如此太守，怎么忍心谋私。”于是姓孙的官员持衣到吴祜面前伏罪，吴祜：“观过而知仁。”于是将衣服还给了他
子晋牧豕，仙翁祝鸡。 【吕注】：子晋牧豕：汉商丘子晋牧猪，年七十不娶，不老，食菖蒲根，饮水而已。豕，猪。仙翁祝鸡：晋代祝鸡翁，常养鸡干余只，皆有名字，早晨放出，晚上回笼，只呼鸡的名字，鸡就自动分开。 【哀笺】： 武王归马，裴度还犀。 【吕注】：武王归马：周武王在太公望辅助下灭商，于是偃文修武，放马于华山之南，放牛于桃林之野，向天下表示不再使用。裴度还犀：唐代
禹钧五桂，王祐三槐。 【吕注】：禹钧五佳：五代时窦禹钧的五个儿子相继登高第，冯道赠诗口：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”王祐三槐：宋代王祐遭贬后，亲手在院中种植三棵槐树，说：“我的子孙必定有担任三公的。”后来儿子王旦果然为相。于是构筑“三槐堂”。 【哀笺】： 同心向秀，肖貌伯偕。 【吕注】：同心向秀：晋代向秀与山涛、嵇康、吕安友善，志同道
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