阴症似阳面色红． 小便 清滑大便通．浑身微热沉 迟脉 ． 真武汤 兼用理中．
阴症似阳面色红． 小便 清滑大便通．浑身微热沉 迟脉 ． 真武汤 兼用理中．
阴症似阳面色红， 小便 清滑大便通，浑身微热沉 迟脉 ， 真武汤 兼用理中。
凡面赤 目赤 引饮，脉来七八至，按之则散者，此无根之脉也。并夹阴中寒，面色青而脉沉厥冷，囊缩舌卷，下利清谷，里寒外热者，并 身痛 脉沉厥冷，脉微欲绝者，并用 四逆汤 加喊主之，皆不可视为阳症。 凡身热面赤眼红，六脉 无力 ，或豁大而空者，此下元虚惫，阳浮于上，谓戴阳之症也。阳已戴于头面，若再加表散或寒凉，则孤阳浮越，危境立至矣。故陶节庵以 人参 、 附子 等
凡面赤 目赤 引饮，脉来七八至，按之则散者，此无根之脉也。并夹阴中寒，面色青而脉沉厥冷，囊缩舌卷，下利清谷，里寒外热者，并 身痛 脉沉厥冷，脉微欲绝者，并用 四逆汤 加喊主之，皆不可视为阳症。 凡身热面赤眼红，六脉 无力 ，或豁大而空者，此下元虚惫，阳浮于上，谓戴阳之症也。阳已戴于头面，若再加表散或寒凉，则孤阳浮越，危境立至矣。故陶节庵以 人参 、 附子 等
阴证似阳 ，证名。因 阴盛 之极，虚阳外露所致的 真寒假热证 。《 景岳全书 . 传忠录 》：“ 寒热 有真假者，阴证似阳。”《 医宗必读 .疑似之症须辨论》：“阴盛之极，往往 格阳 ，面红 目赤 ，口舌裂破，手扬足掷，语言错妄，有似乎阳也。”证见 发热 烦躁 ，或欲坐开中，揭去衣被， 面赤 目赤，饮冷，脉洪而大，或兼见欲得衣被，不渴， 手足逆冷 ，大小便自...
阴证似阳为虚寒性疾病，发展到严重阶段，有时出现一种假象，即疾病的本质是阴证，但表现的现象（症状）很像阳症。 【阴证似阳】 虚寒性疾病，发展到严重阶段，有时出现一种假象，即疾病的本质是阴证，但表现的现象（症状）很像阳症。具体症状参见“真寒假热”条。
阴症者，不从阳经传入，寒邪直中三阴之症也。夫阴症而见阴象，人人知之；设阴症而反见阳热之象，人则惑之矣。例如少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不 恶寒 ，其面赤色，或 咽痛 者；厥阴 伤寒 六七日，不下利便 发热 而利者；大汗出，热不去，内拘急，四肢疼者；与夫阴极发燥，欲坐泥水井中者。凡此皆是阴症似阳之症。然究其实，则大有分别者也。按下利清谷...
... 咽痛 者；又如厥阴 伤寒 ，六、七日不下利，便 发热 而利，或大汗出，热不去，身体拘急，四肢疼痛者；与夫阴极发躁，欲坐泥水中者，凡此皆阴极似阳之证。然究其实，则大有分别。按∶下利清谷，手足厥逆，已是阴证，且得脉微欲绝，则阴证更有确据。此之不恶寒，面赤色，乃是真阳外脱；此之咽痛，乃是虚阳上浮。再按∶阳证，若大汗出，其热必去，身体当不拘急，四肢当不疼。今大汗出...
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