三、诊脉圣手平一指 “医本活人”，作为一名医者，再怎么冷酷无情，也顶多像胡青牛一样“见死不救”，而不至于去杀人害人。可金庸先生的《笑傲江湖》中，就塑造了一位叫做“杀人名医”的人物---平一指。 “一指”是说他医病诊脉之时，只凭一根手指，便可透过脉象把病情诊断得清楚明白，纤丝不差，分毫不遗。而杀人仅用一指点穴，其人立死。又因他定下一个奇怪的规矩，每医好一个，这...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、 妙术神针马丹阳 记得笔者...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、妙术神针马丹阳 记得笔者少...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、 妙术神针马丹阳 记得笔者...
...师兄多年，后又独自开山立派，创全真教七大分支之一---遇仙派。 顾名思义，“遇仙派”的内涵就是指通过道法的修炼使自己“羽化而飞升”，到达神仙的境界。而道家修炼的法门，不外乎服药、炼丹、针灸、吐纳，马钰在长期的医疗实践和养生研究中，发现三里、内庭、曲池、合谷等十二个穴位的独特治疗作用，并归纳总结出《天星十二穴主治杂病歌》，也就信然诚然了。 在金庸先生的小说中，...
二、独擅灸法胡青牛 相对于马丹阳实有其人，“蝶谷攻仙”胡青牛只是个虚构的人物。与马丹阳中正平和、悲天悯人的胸怀不同，他虽号得“医仙”之名，医道也自是极高，但却身在明教，只为明教中人治病，因此江湖侠士，人人怨愤，称他作“见死不救”。 据他自言“人皆忘恩负义，故而见死不救”。性情之偏激怪异，于此倒可见一斑。但也却与马丹阳一样，同为针灸大家，且独擅灸法，无人可及。...
金庸大师的武侠世界，是中国传统文化的一面镜子。隶属于中国传统文化内涵的各个范畴、各个方面，在他的小说中都得到了绝妙不俗的展示与表现，包括医卜星象诗歌赋，琴棋书画菜酒茶，真可谓包罗万象，博大精深。仅从医道而言，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中塑造描写的医者就不下十数位。今仅从中择选出“四大名医”一一论述，博诸君会心一笑可也! 一、妙术神针马丹阳 记得笔者少...
...描写。然而，金庸先生却给我们阐述揭示了一个关于中药的最基本也是最重要的理论内涵：药即是毒，毒亦是药。用得好，用得对，再毒的药也能成为治病救人的 灵丹 妙药；而一旦用错，再好的药也会变成致人死命的大毒。中医有谚云：“是药三分毒”、“聚毒药以供医事”、“ 人参 吃死人无罪， 大黄 医好病无功”，意皆在此也。此外，不论是毒还是药，还要分用在谁的手里，小说中透露给我...
...师兄多年，后又独自开山立派，创全真教七大分支之一---遇仙派。 顾名思义，“遇仙派”的内涵就是指通过道法的修炼使自己“羽化而飞升”，到达神仙的境界。而道家修炼的法门，不外乎服药、炼丹、针灸、吐纳，马钰在长期的医疗实践和养生研究中，发现三里、内庭、曲池、合谷等十二个穴位的独特治疗作用，并归纳总结出《天星十二穴主治杂病歌》，也就信然诚然了。 在金庸先生的小说中，...
二、独擅灸法胡青牛 相对于马丹阳实有其人，“蝶谷攻仙”胡青牛只是个虚构的人物。与马丹阳中正平和、悲天悯人的胸怀不同，他虽号得“医仙”之名，医道也自是极高，但却身在明教，只为明教中人治病，因此江湖侠士，人人怨愤，称他作“见死不救”。 据他自言“人皆忘恩负义，故而见死不救”。性情之偏激怪异，于此倒可见一斑。但也却与马丹阳一样，同为针灸大家，且独擅灸法，无人可及。...
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