...外感病之重且险者，皆温热病也。 若两感于寒者，一日太阳与少阴合病，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病。至水浆不入，不知人事者，六日死。然伤寒病两感者亦少，惟温病热病居多。以温热从少阴发太阳，即是两感之证。所以守真特立凉膈、双解、白虎、承气等汤，以两解其表里之热毒也。 诒按∶石顽每谓温病亦必由少阳而发，初起以 柴胡 为主方，而此处又谓少阴出太阳，可知其于温...
...外感病之重且险者，皆温热病也。 若两感于寒者，一日太阳与少阴合病，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病。至水浆不入，不知人事者，六日死。然伤寒病两感者亦少，惟温病热病居多。以温热从少阴发太阳，即是两感之证。所以守真特立凉膈、双解、白虎、承气等汤，以两解其表里之热毒也。 诒按∶石顽每谓温病亦必由少阳而发，初起以 柴胡 为主方，而此处又谓少阴出太阳，可知其于温...
...出不尽之藏纬，以膀胱之伤与绝，定人生死，先后合符，了无剩义矣。 诒按∶此指伤寒论中，风温为病一节，有 小便 不利，直视失溲也等语。 乃仲景于伤寒论中，温热之法，森森俱载， 黄芩 白虎等汤，是其治也。学人苟能引伸此义，便可变法无穷。乃不能细察其理，反执以为治伤寒之法；盖思本汤既无外解之功，又无内夺之力，圣人定法，果何取乎。 诒按∶得此提醒，自应顽石点头。 自晋...
...之藏纬，以膀胱之伤与绝，定人生死，先后合符，了无剩义矣。 诒按∶此指 伤寒论 中，风温为病一节，有 小便 不利，直视失溲也等语。 乃仲景于 伤寒论 中，温热之法，森森俱载， 黄芩 白虎等汤，是其治也。学人苟能引伸此义，便可变法无穷。乃不能细察其理，反执以为治伤寒之法；盖思本汤既无外解之功，又无内夺之力，圣人定法，果何取乎。 诒按∶得此提醒，自应顽石点头。 自...
诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉...
诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉...
...滋阴则热随利去，利水则泻止。而烦渴亦解矣。 少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜 大承气汤 。 张路玉曰∶伏气之发于少阴，其势最急，与伤寒之传经热证不同。得病才二三日，即口燥咽干，延至五六日始下，必枯槁难为矣。故宜急下，以救肾水之燔灼也。按少阴急下三证∶一属传经热邪亢极，一属热邪转属胃府，一属温热发于少阴，皆刻不容缓之证，故当急救欲绝之肾水，与阳明急下...
...滋阴则热随利去，利水则泻止。而烦渴亦解矣。 少阴病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜 大承气汤 。 张路玉曰∶伏气之发于少阴，其势最急，与伤寒之传经热证不同。得病才二三日，即口燥咽干，延至五六日始下，必枯槁难为矣。故宜急下，以救肾水之燔灼也。按少阴急下三证∶一属传经热邪亢极，一属热邪转属胃府，一属温热发于少阴，皆刻不容缓之证，故当急救欲绝之肾水，与阳明急下...
...湿。然暑字从日，日为天气；湿字从土，土为地气；霄壤不同∶虽可合而为病，究不可谓暑中原有湿也。愚诚恐相习沿误；易于淆浑，因将仲景书中，伏气发为温热诸条，详注于前；复将暴感暑热及湿温各条，分别附注于后；而另标之曰∶暴感暑热，兼感湿温。庶几眉目清楚，读者不至淆乱云。 太阳中热者， 是也，汗出 恶寒 ，身热而渴， 白虎加人参汤 主之。 周禹载曰∶冬月寒能伤人，则名中...
...湿。然暑字从日，日为天气；湿字从土，土为地气；霄壤不同∶虽可合而为病，究不可谓暑中原有湿也。愚诚恐相习沿误；易于淆浑，因将仲景书中，伏气发为温热诸条，详注于前；复将暴感暑热及湿温各条，分别附注于后；而另标之曰∶暴感暑热，兼感湿温。庶几眉目清楚，读者不至淆乱云。 太阳中热者， 是也，汗出 恶寒 ，身热而渴， 白虎加人参汤 主之。 周禹载曰∶冬月寒能伤人，则名中...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。