阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足荣养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热。 火能消物，造化自然，《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。 予见贾氏妇，但有孕至三个月左右必堕。诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其少血也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正初夏，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全而生。因...
阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足荣养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热。 火能消物，造化自然，《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。 予见贾氏妇，但有孕至三个月左右必堕。诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其少血也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正初夏，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全而生。因...
病证名。指 自然流产 。见《 丹溪心法 》。多因孕妇气 血虚 损，胎失所养；或血热燔灼，胎有所伤；或肾虚不摄，胎失所系，冲任不固，以致胎自堕。参见 先兆流产 、胎动不安等条。
□ 〔丹〕阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。 推原其本，皆因于热，火能消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子藏而堕，此未得病情者也。 予见贾氏妇，但有孕，至三月左右必堕，诊其脉左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正夏初，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全...
〔丹〕阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热，火能消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正夏初，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全其生，因...
〔丹〕阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热，火能消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正夏初，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全其生，因...
〔丹〕 阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热，火能消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正夏初，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全其生，...
〔丹〕 阳施阴化，胎孕乃成。血气虚损，不足营养，其胎自堕。或劳怒伤情，内火便动，亦能堕胎。推原其本，皆因于热，火能消物，造化自然。《病源》乃谓风冷伤于子脏而堕，此未得病情者也。予见贾氏妇，但有孕至三月左右必堕，诊其脉，左手大而 无力 ，重取则涩，知其血少也。以其妙年，只补中气，使血自荣。时正夏初，教以浓煎 白术汤 下 黄芩 末一钱，服三四十帖，遂得保全其生，...
...论 豆疮陈氏方论 痛风论 疟论 病邪虽实胃气伤者勿使攻击论 治病先观形色然后察脉问证论 大病不守禁忌论 虚病痰病有似邪祟论 面鼻得冷则黑论 胎自堕论 难产论 难产胞损淋沥论 胎妇转胞病论 乳硬论 受胎论 人迎气口论 春宣论 醇酒宜冷冻饮料论 痈疽当分经络论 脾约丸论 鼓胀论 疝气论 秦桂丸论 恶寒非寒病恶热非热病论 经水或紫或黑论 石膏论 脉大必病进论 生气...
...论 豆疮陈氏方论 痛风论 疟论 病邪虽实胃气伤者勿使攻击论 治病先观形色然后察脉问证论 大病不守禁忌论 虚病痰病有似邪祟论 面鼻得冷则黑论 胎自堕论 难产论 难产胞损淋沥论 胎妇转胞病论 乳硬论 受胎论 人迎气口论 春宣论 醇酒宜冷冻饮料论 痈疽当分经络论 脾约丸论 鼓胀论 疝气论 秦桂丸论 恶寒非寒病恶热非热病论 经水或紫或黑论 石膏论 脉大必病进论 生气...
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