李渔（1611－1680）《 肉蒲团 》内容简介: 小说 叙述元末的一位名叫“未央生”的书生，立志“作天下第一才子，娶天下第一美女”，于是抛下自己美貌绝伦的妻子，云游四方，猎艳寻欢。他经一次近于荒诞的手术之后，终于实现了自己的愿望，却发现妻子耐不住青春独处的寂寞，受人引诱而沦落风尘。未央生从此大彻大悟，斩断了人不人、狗不狗的“本钱”，削发为僧，终成正果。肉蒲...
...了，知他大块顽石推移不动的人，就对他道：“居士谈锋甚利，贫僧就不敢当。只是这种道理口说无凭，直待做出来方见明白。居士请自待娶了佳人之后，从 肉蒲团 上参悟出来，方得实际。贫僧观居士有超凡入圣之具，登岸造极之资，实不忍舍万一到豁然大悟之后，还要来见贫僧，商量归路。贫僧从明日起终朝拭目以待。”说罢，取出笺纸提起笔来，写五言四句的一首偈道： 请抛皮布袋，去坐肉蒲团...
...。 自此以後，两个日日见面，夜夜同床。但不知两位小姨何日到手，今且暂停。下面两回另叙别事，少不得两出戏文之後又是正生上台也。 评曰： 我观 肉蒲团 之奇，未有奇于此回者。初看香云使性一段，使人张紧眼，莫知所自。及至看到末幅，始知从前一段乃理之当然，非作意也。香云未经相与之先，便吃无影之醋；既同枕席之後，必抬有理之酸。此妇人之常情也。后来不怪不妒，而且以月老自...
...算起来，我生平所睡的妇人不上五六个，我自家妻子既做了娼，所睡的妇人不止几十个了。天下的利息那里还有重似这桩的？孤峰又说这道理口说无凭，教从 肉蒲团 上参悟出来，方见明白。我这几年，肉蒲团上的酸甜苦辣尝得透了，如今受这番打骂凌辱也无颜归故乡了，此时若不醒悟，更待何时？不如写一封恳切的书寄与赛昆仑，教他寻一个人家把艳芳打发出去，两个孩子，随她带去也得，留与赛昆抚...
...头，又削一块小板，写几行细字，钉在松树上道： 未央生一日不至，皮布袋一日不收；皮布袋一日不烂，老和尚之心一日不死。但愿早收皮布袋，免教常坐 肉蒲团 。 这件东西却也古怪，自从未央生去那一日在松树上挂起，挂到如今，已是三年，不但一些不烂，反觉得比未挂之先倒硬挣起来。未央生走到时节，看见松树梢悬一个皮布袋，又看见树上有一块小板，小板上有两行小字，念了一遍，不觉痛...
却说权老实的妻子，名叫艳芳，是个村学究之女。自小也教她读书写字，性极聪明。父母因她姿貌出众，不肯轻易许人。十六岁上，有个考案首的童生央人作伐，父亲料他有些出息，就许了他。谁想做亲一年就害弱病而死，艳芳守过周年，方才改嫁给权老实。 此妇虽好淫，颇知大体，每见妇人有淫佚之事，就在背后笑她。尝对女伴道：“我们前世不修，做了女子，一世不出闺门，不过靠着行房之事消遣一
那个妇人奉了这个美差，满心欢喜。预先寻几块绢袱带在身边，好待干事之时揩抹淫水，省得湿了别人家的被褥。捱到点灯时候，忙把门锁，走过街来。 艳芳故意哄他道：“今晚竟是虚貌了，他方才寄个信来，说被人批住吃酒，脱不得身。还要别约日子。大娘且请回罢。”妇人听了，急得眼中火出，鼻内烟生。又怪艳芳不寄信转去，强她今晚来，又疑艳芳起先失口许了，如今舍不得让人，要赶人回去，自
诗曰： 不是房中作干才，休将末技惹愁胎。 暗中谁见潘安貌，阵上难施子建才。 既返迷魂归楚国，问伊何事到阳台。 生时欲带风流具，尺寸还须自剪裁。 赛昆仑坐下先问未央生道：“贤弟这一向可曾有甚么奇遇么？”未央生怕他要卸担，只回没有。接口就问道：“长兄方才所说的是哪一家？住在哪一处？多少年纪？怎么样姿色？”赛昆仑道：“我如今寻着的不止一个，一共有三个，只许你拣择一
却说未央生一团高兴，被赛昆仑说得冰冷，就像死人一般。独自坐在寓中想到，我生长二十多岁，别的物事见得也多，只有阳物其实不曾多见。平常的人藏在衣服里面，自然看不出了。只有那些年少的龙阳，脱下裤来与我干事，方才露出前伴。他的年纪轻似我，物事自然少似我，终日所见都是小似我的，所以就把我的形大了。今被他说所见之物没有一根不长大于我，这等我的竟是废物了，要他何用？只是一
未央生自赛昆仑别后，搬在一个庙中作寓。这庙是送子张仙的行宫，里面房间甚少，往常是不寓客的。只因未央生不惜重价，别处一两一月他情愿出二两，道士贪图微利所以租与他住也。为甚么肯出重价？只因本庙的张仙极其灵验，远近妇人来求子者极多。未央生要在此处做个选场，所以谋在这边作寓。自进寓之后，每日定有几班妇女进来烧香。那烧香的妇女又与别处烧香的不同。十个之中定有一两个将就
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