叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。
...存肾水亦正无多， 补火 而不兼补其水，焚烧竭泽，必成焦枯之患，济之以水，毋论火得水而益生，而水亦得火而更生。 水火既济，自然上下流通，何至有翻胃之疾哉。方用 两生汤 ∶ 肉桂 （二钱） 附子 （一钱） 熟地（二两） 山茱萸 （一两） 水煎服。一剂而吐减半，再剂而吐更减，连服四剂则吐止矣，服十剂而全愈也。 此方水火两旺。脾胃得火气而无寒冷之虞，得 水气 而无干...
叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。
...存肾水亦正无多， 补火 而不兼补其水，焚烧竭泽，必成焦枯之患，济之以水，毋论火得水而益生，而水亦得火而更生。 水火既济，自然上下流通，何至有翻胃之疾哉。方用 两生汤 ∶ 肉桂 （二钱） 附子 （一钱） 熟地（二两） 山茱萸 （一两） 水煎服。一剂而吐减半，再剂而吐更减，连服四剂则吐止矣，服十剂而全愈也。 此方水火两旺。脾胃得火气而无寒冷之虞，得 水气 而无干...
...呕而出也．吐者亦有物在中．其所来之道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出...
...存肾水亦正无多， 补火 而不兼补其水，焚烧竭泽，必成焦枯之患，济之以水，毋论火得水而益生，而水亦得火而更生。 水火既济，自然上下流通，何至有翻胃之疾哉。方用 两生汤 ∶ 肉桂 （二钱） 附子 （一钱） 熟地（二两） 山茱萸 （一两） 水煎服。一剂而吐减半，再剂而吐更减，连服四剂则吐止矣，服十剂而全愈也。 此方水火两旺。脾胃得火气而无寒冷之虞，得 水气 而无干...
叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。 韭汁牛乳饮 韭汁 牛乳 （等分） 时呷之。 胃脘有死血，干燥枯槁，食下作痛，翻胃 便秘 者，此方主之。 翻胃者，胃不能安谷，食下即出之名也。 嗜酒 燥暴之人，多有此疾。胃脘有死血者， 醇酒 渍胃，久积瘀热之所致也...
...呕而出也．吐者亦有物在中．其所来之道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出...
...呕而出也．吐者亦有物在中．其所来之道近．故一吐而即出也．分而言之．微有不同．合而言之．同归于火．饮食痰涎停积不化．胃气一升．则涌而出矣．其与翻胃相似．而实各有所属翻胃属寒． 呕吐 属热．惟其热也．故其出也．无定时．或随食随吐．或食良久而后吐．随食随吐者．火邪急速不及入胃而即出．无呕吐之苦．无挥咯之劳是即吐之谓也．食良久而后吐者．火犹稍缓．必入胃余时．委曲而出...
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