劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳。 劫劳散 用参苓芍，归地甘 半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 、 茯苓 、 白芍 、 当归 、 生地 、 甘草 、黄 、 半夏 、 五味子 、 阿胶 也。
劫劳散 10。 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳， 劫劳散 用参苓芍，归地甘耆半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 ，自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 ， 茯苓 ， 白芍 ， 当归 ， 生地 ， 甘草 ， 黄耆 ， 半夏 ， 五味子 ， 阿胶 也。
劫劳散 10。 月水 不行蒸 潮汗 ，食减 咳嗽 血风劳， 劫劳散 用参苓芍，归地甘耆半味胶。 【注】经闭久嗽，又见骨蒸 潮热 ， 盗汗 ，自汗，饮食减少之证，则为之血风劳。宜用劫劳散，即 人参 ， 茯苓 ， 白芍 ， 当归 ， 生地 ， 甘草 ， 黄耆 ， 半夏 ， 五味子 ， 阿胶 也。
...详于《杂病心法要诀·虚劳门》内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或原素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以《内经》曰劳风发于肺下，是谓虚病之人感受风邪，则肺受之，故始病必先咳嗽也；若不先解风邪而即补者，未有不因久嗽不已而成劳者也，故曰血风劳也。
...详于《杂病心法要诀·虚劳门》内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或原素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以《内经》曰劳风发于肺下，是谓虚病之人感受风邪，则肺受之，故始病必先咳嗽也；若不先解风邪而即补者，未有不因久嗽不已而成劳者也，故曰血风劳也。
...《 杂病心法要诀 ·虚劳门》内。女子之劳多因损其阴血，或因病后伤其阴血，或原素禀 阴血不足 。然必见阴亏骨蒸，血枯经闭，咳嗽日久不已之证，始名曰劳。若不咳嗽，则谓之虚，不可谓之劳也。风消者，古劳证名也。女子曰血风劳者，盖以《内经》曰劳风发于肺下，是谓虚病之人感受风邪，则肺受之，故始病必先咳嗽也；若不先解风邪而即补者，未有不因久嗽不已而成劳者也，故曰血风劳也。
...，伤心气血不流通。 【注】经曰∶石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭，寒气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下。皆生于女子，可导而下。此论经闭，因寒气客于下，故病石瘕，而不病肺劳也。经曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中。今气上迫于肺，心气不得不通，故月事不来也。此论胞脉闭，因热气攻于上，故迫肺作咳，病肺劳而不病石瘕也。
脱血过淫产乳众，血枯渐少不行经。骨蒸面白两颧赤，懒食 消瘦 咳嗽 频。 【注】 失血过多 ，面与 爪甲 之色俱浅淡黄白，乃脱血病也。或因过淫精竭，或因产多乳众，伤血血枯，经来渐少，二三月后经闭不行，以致证见骨蒸肌热，面色枯白，两颧红赤，懒于饮食，皮干消瘦，咳嗽频频不已，多成虚损之证。
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