积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
积聚 (abdominal mass)，临床以腹内结块，或痛或胀为主要特征的病证。积证和聚证的合称。积证触之有形，固定不移，痛有定处，病在 血分 ，多为脏病；聚证触之无形， 聚散 无常，痛无定处，病在 气分 ，多为腑病。积聚的发生主要与肝、脾两脏有关，多因 正气 虚亏， 脏腑 失和， 气滞血瘀 ， 痰浊 蕴结腹内所致。由于积证和聚证病因相同， 病机 相关，故...
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、肥气、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《金匮...
积聚之名，首见于《灵枢?五变》：“人之善肠中积聚者，……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽。如此，则肠胃弱，恶则邪气留止，积聚乃伤。”《内经》里还有伏梁、息贲、 肥气 、奔豚等病名，亦皆属积聚范畴。在治疗方面，《素问?至真要大论》提出的“坚者削之”，“结者散之，留者攻之”等原则，具有一般的指导作用。《难经》对积聚作了明确的区别，并对五脏之积的主要症状作了具体描述。《...
...所生，聚者六腑所生，积之为病，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处，聚之为病。其始发无根本，上下无所留止，其病无常处，此 积聚 之别也。 治腹内积聚，心肋急满，时吐清水，不能食，时 恶寒 ， 鳖甲丸 方 鳖甲 （去裙 醋炙一两半） 防葵 （锉） 人参 前胡 （去芦头） 桔梗 （炒） 枳壳 （去瓤麸炒） 当归 （切焙） 附子 （炮裂去皮脐） ...
...发作有时，辗转痛移为可治。 ○谷气者胁下痛，按之则愈，复发，为谷气。（《金匮》） 凡人 脾胃虚弱 ，或饮食过常，或生冷过度，不能克化，致成 积聚 结块，心 腹胀 满，噫气 吞酸 ，面青肌瘦。 其名有十∶一曰食积，二曰酒积，三曰面积，四曰肉积，五曰鱼蟹积，六曰果菜积，七曰茶积，八曰水积，九曰血积，十曰虫积。（《得效方》） 症名有七∶曰蛇、蛟、鳖、肉、发、虱、米...
...气上下。发作有时。心腹 痛。上气窒塞。小 腹满 大。 小便 不利。 大七气汤 用铁洛饮煎服。形羸气弱者禁用。有饮癖结成块。在胁腹之间。病类 积聚 。用破块药多不效。此当行其饮。六君子合 五苓散 最妙。更加旋复、 前胡 、 枳实 、 白芍 。即海藏 五饮汤 。若在膜外者。宜 导痰汤 主之。何以知其饮。其人先曾病瘥。口吐涎沫清水。或素多痰者是也。又 多饮 人。结...
冲门、主腹中 积聚 疼痛．（千）鬲俞、阴谷、（见 腹痛 ．）主积聚．上管、主心下坚．积聚冷胀．悬枢、主腹中积上下行．高曲、主腹中积聚．太阴 、主 腹满 积聚．膀胱俞，主坚结积聚．积聚坚满．灸脾募百壮．穴在章门季肋端．心下坚．积聚冷胀．灸上管百壮．三报之．积聚坚大如盘．冷胀．灸胃管二百壮．三报之．冲门、（见腹满．）府舍、（见痹疼．）治腹满积聚．（铜）鬲俞、阴谷...
积者，推之不移，成于五脏，多属血病；聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。治 积聚 者，当按初、中、末之三法焉。邪气初客，积聚未坚，宜直消之，而后和之。若积聚日久邪盛正虚，法从中治，须以补泻相兼为用。若块消及半，便从末治，即住攻击之药，但和中养胃，导达经脉，俾荣卫流通，而块自消矣。更有虚人患积者，必先补其虚，理其脾，增其饮食，然后用药攻其积，斯为善治，此先补后...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。