3。男子聚精在寡欲，交接乘时不可失，须待?s蕴时候至，乐育难忍是真机。 【注】聚精之道，惟在寡欲，交接女子，必乘其时，不可失之迟早。 盖妇人一月经行一度之后，必有一日?s蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，是成胎生化之真机也。
男子聚精在寡欲，交接乘时不可失，须待 时候至，乐育难忍是真机。 【注】聚精之道，惟在寡欲，交接女子，必乘其时，不可失之迟早。盖妇人一月经行一度之后，必有一日 蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，是成胎生化之真机也。
3。男子聚精在寡欲，交接乘时不可失，须待絪蕴时候至，乐育难忍是真机。 【注】聚精之道，惟在寡欲，交接女子，必乘其时，不可失之迟早。 盖妇人一月经行一度之后，必有一日絪蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，是成胎生化之真机也。
男子聚精在寡欲，交接乘时不可失，须待 时候至，乐育难忍是真机。 【注】聚精之道，惟在寡欲，交接女子，必乘其时，不可失之迟早。盖妇人一月经行一度之后，必有一日 蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，是成胎生化之真机也。
天地生物必有 之时，万物化生必有乐育之候。猫犬至微将受孕也，其雌必狂呼而奔跳，以 乐育之气触之而不能自止耳，此天地之节候生化之真机也。妇人于经尽之候，必有一日子宫内挺出 莲花 蕊子，气蒸而热，神昏而闷，有欲交接不可忍之状，此受精结胎之候也。于此时逆而取之则成丹，顺而取之则成胎。但妇人每含羞不肯言耳，男子须预告之，令其自言，则一举即中矣。
男子聚精在寡欲，交接乘时不可失，须待 时候至，乐育难忍是真机。 【注】聚精之道，惟在寡欲，交接女子，必乘其时，不可失之迟早。盖妇人一月经行一度之后，必有一日 蕴之时，气蒸而热，如醉如痴，有欲交接不可忍之状，乃天然节候，是成胎生化之真机也。
...止耳。此天然之节候，生化之真机也。凡妇人一月经行一度，必有一日之候，于一时辰间，气蒸而热，昏而闷，有欲交接不可忍之状，此的候也。此时逆而取之，则成丹；顺而施之，则成胎矣。 慎斋按∶以上四条，序种子之道，有保养聚精乘时之法也。夫保养聚精乘时之法，在男子之调摄。然亦有男子尽其法，而终身不育者，其咎不在男子之不得其法，而在女子之必有其故也。故以妇人不孕，序之于后。
种子 ， 妇产科 名词。见明.万全《妇人秘科.种子章》。又名 种玉 。指受孕。 种子（seed） ,裸子植物和被子植物特有的 繁殖体 ，它由胚珠经过传粉 受精 形成。种子一般由 种皮 、胚和 胚乳 3部分组成，有的植物成熟的种子只有种皮和胚两部分。种子的形成使幼小的 孢子体 枣胚得到母体的保护，并象哺乳动物的 胎儿 那样得到充足的养料。种子还有种种适于传播或...
艾附暖宫丸 宝珍丸 八珍益母丸 丙种宝月丹 必孕汤 妇宝宁坤丸 固精丸 琥珀调经丸 加味益母丸 经验调经种子丸 开郁种玉汤 鹿胎冷香丸 宁坤至宝丹 四制香附丸 调经并荣种子丸 调经丸 调经种玉汤 调经种子第一神方 调经种子方 调经种子神验秘方 调经种子丸 宜男酒 正元丹 方剂主治： 调经种子 四物汤 嗣育门汇方
种子传染 seed transmission 种子传染 seed transmission 播种受 病毒感染 植物种子的，其下一代植株出现这种 病毒病 时，称此为种子传染。有的 病毒 存在胚中，有的在发芽时受到 种皮 中病毒的 感染 ，狭义的种子感染是仅指前者。由种子传染的病毒约相当所有植物病毒的10％，共有40－50种，这些病毒的传染率多在10％以下。
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