...小坚，病久不可治。 （邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。 （《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。...
...小坚，病久不可治。 （邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。 （《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。...
...悬小坚，病久不可治。（邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消瘅。又曰∶热则消肌肤，故为消瘅。详本类后七十六。） 帝曰∶夫子数言热中消中，不可服 高梁 芳草 石药 ，石药发 ，芳草发狂。（《素问·腹中论》。王氏曰∶ 多饮 数溲，谓之热中。多食数溲，谓之消中。多喜曰 。多怒曰狂。 ...
消瘅 ，病名。出《 灵枢 .五变》、《 素问 .通评 虚实 论》等篇。 ①即 消渴病 。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即 热中 。《 杂病源流犀烛 .三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之 阴虚 而生 内热 病也，即经所谓热中，与 三消 异。”其证 阴虚内热 ， 肌肉消瘦 ， 脉微细 。治宜 滋阴清热 ，用 生地黄 饮子 、 玉泉丸 等方。参见热中...
热中 ，病名。 ① 善饥 有食、 小便频数 的病证。见《 灵枢 .五邪》。《 外台秘要 》卷十一，以本病属中消。《 证治要诀 》列为 脾消 之一。《 素问 .腹中论》 王冰 注：“多饮数溲，谓之热中。”《 杂病源流犀烛 .三消源流》谓热中即 消瘅 。 ② 风邪 入胃而见 目黄 的病证。《素问.风论》：“风气与 阳明 入胃，循脉而上至 目内眦 ，其人肥，则风气...
消瘅又名“热瘅”，即消渴病。 【消瘅】 原出《内经》，又名“热瘅”，即消渴病。“消”指消耗津液而见 消瘦 ；“瘅”指 内热 。消瘅就是邪热内炽，消灼津液，而见 多饮 食而消瘦的证候。
...。胃热不生肌肉。津液内烁而消见于外也。若胃移热于胆而食 。则有 烦热 口苦 之患矣。） 肾热病者。先腰痛 酸。苦渴数饮身热。有口甘者。病名脾瘅。 五味 入口。藏于胃。脾为之行其精气。津液在脾。故令人口甘也。此人必数食甘美而多肥。肥者令人 内热 。甘者令人中满。故其气上溢。转为消渴。治之以兰。除陈气也。热中消中。不可服膏粱芳草 石药 。石药发癫。芳草发狂。芳草...
病名。出《灵枢·五变》、《素问·通评虚实论》等篇。 ①即消渴病。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即热中。《杂病源流犀烛·三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之阴虚而生 内热 病也，即经所谓热中，与三消异。”其证阴虚内热，肌肉 消瘦 ，脉微细。治宜滋阴清热，用生 地黄饮 子、 玉泉丸 等方。参见热中条。
...。胃热不生肌肉。津液内烁而消见于外也。若胃移热于胆而食 。则有 烦热 口苦 之患矣。） 肾热病者。先腰痛 酸。苦渴数饮身热。有口甘者。病名脾瘅。 五味 入口。藏于胃。脾为之行其精气。津液在脾。故令人口甘也。此人必数食甘美而多肥。肥者令人 内热 。甘者令人中满。故其气上溢。转为消渴。治之以兰。除陈气也。热中消中。不可服膏粱芳草 石药 。石药发癫。芳草发狂。芳草...
...粱芳草 石药 ，其气悍烈，能助热燥也。 越人云∶邪在六腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳脉盛矣，阳脉太盛则阴气不得荣也。 故肌肉皮肤消削是也。 和血益气汤 主之。戴云∶消脾缘脾经燥热，食物易化，皆为小便，转食转饥。 然脾消又自有三，曰消中，曰寒中，曰热中。宜用莲茗饮，加生 地黄 、干葛各一钱。或 乌金散 ，或止用莲茗饮。顺利散、参蒲丸、 加味钱氏白术...
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