□ 谭春雨 张如青 上海中医药大学中医文献研究所 编者按：中医学在其几千年发展过程中，产生了诸多各具特征的派别，这是学术界所公认的。但一直以来，学术界对于“海派中医”这一观点很有争议，焦点主要集中在两个方面：一是海派中医这一提法是否合适？二是海派中医的内涵特征到底是什么？有鉴于此，上海中医药大学中医文献研究所谭春雨、张如青从“名”和“实”两个方面对“海派中医...
...国内各个行业领域的精英人才荟萃上海一展抱负，从而形成一支几乎涉及各个领域的实力强劲的学术人才群体，在这个几乎包罗万象的人才群体的共同努力下，上海这个弹丸之地在中国近代史上创造了大量色彩纷呈，领风气之先的文化奇迹，当之无愧地成为近代以来引领中国文化发展方向的重要中坚地带。这就是所谓的“海派文化”，海派中医正是在这样一个特殊的海派大文化环境背景下形成的，所以百家...
...派中医 海派 “海派”一词产生于上世纪30年代，缘起于对上海文化现象的指代，系相对于京派而言，代表了不拘一格、不泥传统、别开生面的一种思潮。海派，简而言之，包含两层含义，一是地域概念，特指上海地区；二是蕴涵着像大海一样广阔博大，汇纳百川，开放包容，兼收并蓄，变化创新的精神内质和风格特色。“海派”称谓的内涵非传统观念诠释下的“流派”概念，而是从更高层次和更宽泛...
在上海市中医文献馆日前举办的“雷氏杏灵海派中医名家论坛”上，来自申城10余位老中医畅所欲言，为海派中医的将来“诊脉”。 名老中医裘沛然开门见山：古往今来中医分为各种流派，而海派中医能立足脚跟并产生影响，就在于它是“无派之派”，海纳百川、不拘一格，汲取了各家优势。“学会中医也要了解复方药，学会把脉也要了解人体解剖。”名老中医严世芸认为，只有在融汇后知己知彼，方...
...。而共识性的学术主张或者见解，也就是鲜明特征的学术思想，才是一个学派的根本属性。前文所列举的代表医家，也都有起源于其他地域的学术传承，有些和上海缺乏关联。 上海开埠到民国末期的百年之内，在这样的一个独特的氛围里，各种中医学术思想齐头并进，缺乏统一的地方学术主张。所以把上海中医学界称之为“海派”，巧取“海”字兼有海纳百川、兼容并蓄的意义来概括这些不同的学术主张...
...模式 海派中医处在不断发展之中，研究海派中医的历史发展过程，了解其演变规律，可以使之与时俱进，持续发展。如近年来，在研究其人才培养模式的基础上，发现学校教学和师承教育结合是一种较好的模式，上海探索了多种形式与途径，取得良好的效果。 根基是传统文化 海派文化的最根本的特征主体化，万变不离其宗，传统文化始终是其根基，海派中医同样如此。近年来，中医界无论在临床、教...
□ 熊兴江 中国中医科学院广安门医院心内科 近来在《中国中医药报》上刊登了大量有关中医临床诊治疾病思路的学术文章，读来颇能启人心思，其中特别有关辨证论治与方证对应的内涵以及临床思维模式异同的探讨、争鸣尤为激烈，尤为令人瞩目。 一般认为，辨病机、识证候、立治法、处方药，理法方药一体，以理统法，以法统方，以方统药的辨证论治过程是中医学的传统思维模式，这也代表当前...
□ 黄健 上海中医药大学出版社 尽管气功具有四五千年的悠久历史，但至今其基本概念仍不十分明确，这对于气功学科的发展无疑是不利的。笔者以为，剖析气功的内涵，不仅可以建立一个比较完整的气功的概念，而且可以更好地界定气功范围、评价练功质量。 气功的5个基本内涵 从“三基”看气功内涵 所谓“三基”是指气功的基本理论、基本内容和基本作用，在长达四五千年的发展过程中，气...
“京派”与“海派” 栾廷石 自从北平某先生在某报上有扬“京派”而抑“海派”之言，颇引起了一番议论。最先是上海某先生在某杂志上的不平，且引别一某先生的陈言，以为作者的籍贯，与作品并无关系，要给北平某先生一个打击。〔２〕其实，这是不足以服北平某先生之心的。所谓“京派”与“海派”，本不指作者的本籍而言，所指的乃是一群人所聚的地域，故“京派”非皆北平人，“海派”亦非...
“京派”和“海派” 去年春天，京派大师曾经大大的奚落了一顿海派小丑，海派小丑也曾经小小的回敬了几手〔２〕，但不多久，就完了。文滩上的风波，总是容易起，容易完，倘使不容易完，也真的不便当。我也曾经略略的赶了一下热闹〔３〕，在许多唇枪舌剑中，以为那时我发表的所说，倒也不算怎么分析错了的。其中有这样的一段—— “……北京是明清的帝都，上海乃各国之租界，帝都多官，租...
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