旧本讹作五癃津液别，取本篇此津液五别语正之。 黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，并液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚，则为汗，悲哀气并，则为泣，中热胃缓，则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为津，其留而不行者，为...
旧本讹作五癃津液别，取本篇此津液五别语正之。 黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，并液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚，则为汗，悲哀气并，则为泣，中热胃缓，则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为津，其留而不行者，为...
...故咳而涎出矣。中热则胃中消谷，消谷则虫上下作矣，肠胃充郭故胃缓，缓则气逆，故唾出矣。五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚则腰脊痛而 酸，阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并于肠胃之中，别于回肠，留于下焦，不得渗于膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀。此津液五别之顺逆也。
...故咳而涎出矣。中热则胃中消谷，消谷则虫上下作矣，肠胃充郭故胃缓，缓则气逆，故唾出矣。五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚则腰脊痛而 酸，阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并于肠胃之中，别于回肠，留于下焦，不得渗于膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀。此津液五别之顺逆也。
旧本讹作五癃津液别，取本篇此津液五别语正之。 黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，并液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚，则为汗，悲哀气并，则为泣，中热胃缓，则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为津，其留而不行者，为...
...热则胃中消谷，消谷则虫上下作矣，肠胃充郭故胃缓，缓则 气逆 ，故唾出矣。 五谷 之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。 阴阳 不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚则腰脊痛而 酸，阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并于肠胃之中，别于 回肠 ，留于下焦，不得渗于膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀。此津液五别之顺逆也。
津液 ， 生理学 名词。 ①津与液的合称。饮食精微通过胃、脾、肺、 三焦 等 脏腑 的作用而 化生 的营养物质。在脉内的，为组成 血液 的成分；在脉外的，遍布于组织间隙之中。津和液通常并提，但二者在性质、分布和功用方面，均有不同之处。各详该条。 ②泛指一切体液及其 代谢 产物。《 灵枢 . 灵兰秘典论 》：“ 膀胱 者， 州都之官 ，津液藏焉。”《灵枢.决气...
...谷并于肠胃之中，别于 回肠 ，留于下焦，不得渗膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀， 脏腑 阴阳不得和通，则四海闭而不流，三焦壅而不泻，其气不得化为津液，水谷并于肠胃不消，别于回肠而留下焦，不得入于膀胱，胀于下焦，溢入于身，故为水胀也。 平按：“并于”《灵枢》作“并行”。 此津液五别之顺逆。 此上五别，是为津液顺逆之义。 平按：“顺逆”《灵枢》作“逆顺也”。 参看 ...
亡津液 ，证名。指人体 津液 的耗失与消亡。又名 亡津 。多因于误治（如误汗、误吐、 误下 ）或 热邪 炽盛所致。
津液之腑 ，人体器官名。指 膀胱 。膀胱是贮藏 津液 的器官，故称。《 灵枢 .本输》：“ 肾合膀胱 ，膀胱者，津液之腑也。”《 素问 . 灵兰秘典论 》：“膀胱者， 州都之官 ，津液藏焉， 气化 则能出矣。”张景岳注：“膀胱位居最下， 三焦 水液所归，是同都会之地，故曰州都之官，津液藏焉。”
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