墨家观点：“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 墨家 专论刑法的思想不多，最为人所乐道的，就是“杀人者死,伤人者刑”和“杀盗人（一说“人”字衍）,非杀人”。前者是作为“墨者之法”（墨家纪律）规定的。基于这一精神，墨家对于定罪量刑，特别是死刑，都很认真、慎重。一再强调“刑法正”，同时主张严格按照法律办事。《 墨子 • 经 说上》说:“罪,犯禁也。” 《经...
墨家观点：“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 墨家 专论刑法的思想不多，最为人所乐道的，就是“杀人者死,伤人者刑”和“杀盗人（一说“人”字衍）,非杀人”。前者是作为“墨者之法”（墨家纪律）规定的。基于这一精神，墨家对于定罪量刑，特别是死刑，都很认真、慎重。一再强调“刑法正”，同时主张严格按照法律办事。《 墨子 • 经 说上》说:“罪,犯禁也。” 《经...
...，是墨子军事思想的集中体现,同时也 包含着丰富的 政治、哲学、科学、文化、伦理思想。 墨学的相关文章： 1、 墨子的哲学政治思想 ； 2、 墨家对儒家的批判 ； 3、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 ； 4、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” ； 5、 墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” ； 6、 墨家观点:“壹...
...，是墨子军事思想的集中体现,同时也 包含着丰富的 政治、哲学、科学、文化、伦理思想。 墨学的相关文章： 1、 墨子的哲学政治思想 ； 2、 墨家对儒家的批判 ； 3、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 ； 4、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” ； 5、 墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” ； 6、 墨家观点:“壹...
...之上的最高主宰，幻想利用传统宗教迷信的力量来实现他们的理想。因此：“兼相爱、交相利”也就成了“ 天志 ”，即天的意志，从而披上了宗教外衣。 墨家的其他观点： 1、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 2、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 3、 墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” 4、 墨家观点:“壹同天下之义”的法...
...之上的最高主宰，幻想利用传统宗教迷信的力量来实现他们的理想。因此：“兼相爱、交相利”也就成了“ 天志 ”，即天的意志，从而披上了宗教外衣。 墨家的其他观点： 1、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 2、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 3、 墨家观点:“不党父兄，不偏富贵”与“赏当贤，罚当暴” 4、 墨家观点:“壹同天下之义”的法...
... 墨子文化节 25、 墨子森林公园 26、 中国墨子学会 27、 墨学国际研讨会 28、 墨子国际研究中心 29、 墨家思想的精华 30、 墨家思想的核心 31、 墨子与墨家墨学 32、 墨家思想对中国文化的贡献 33、 墨家对儒家的批判 34、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 36、 墨...
... 墨子文化节 25、 墨子森林公园 26、 中国墨子学会 27、 墨学国际研讨会 28、 墨子国际研究中心 29、 墨家思想的精华 30、 墨家思想的核心 31、 墨子与墨家墨学 32、 墨家思想对中国文化的贡献 33、 墨家对儒家的批判 34、 墨家观点:立足于“利民”的经济立法原则 35、 墨家观点:“杀人者死，伤人者刑”与“杀盗人，非杀人” 36、 墨...
话说姜天瑞，用定神法把四位英雄定住。华清风吩咐：去到西跨院，栽上五根柏木桩。把香烛桌案，应用东西预备好了。山人要炼五鬼阴风剑。华云龙立在一旁，竟自不言。杨明说：“好，姓华的，我们可是为你来的。你瞧我等死，这倒不错。”华云龙听杨明这话，他这才说：“祖师爷，你老人家慈悲慈悲罢。这都是我的朋友，你看在我的面上，别杀他们。”华清风说：“华云龙，你还给他等求？你打算他...
...惶，复来索治。余全罔顾，仍用白虎。嘱其使者，暗投石膏三两，大剂二服，汗止身温。仍用前汤加减，数服方痊。由是观之，全由白虎之回生也。昔嘉言辨虚人伤寒，汗、下、和解药中，有不宜用参之言误人者，死入犁耕地狱。余谓今后温热病中遇渴欲饮冷之症，有谓不可用石膏者，亦死入犁耕地狱。嘉言谓伤寒不当用参而用之杀人者，皆是与 、术、归、姜、附、桂同行温补之误所致。余谓不当用白虎...
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