...迎引之，立已；大惊之，亦可已。（《灵枢》） 哲言 干呕 即哕之微，哕即干呕之甚。呕声轻小而短，哕声重大而长。呕为轻，哕为重。（《溯洄集》） 呃在中焦，谷气不运，其声短小，得食即发。呃在下焦，真气不足，其声长大，不食亦然。（《医方集解》） 哕者， 呃逆 也，非咳逆也。咳逆者， 咳嗽 之甚者也，非呃逆也。干呕者，无物之吐，即呕也，非哕也。 噫者，饱食之息，即 嗳...
世有呃证，而经论有哕无呃，宁后世言呃，而古时言哕耶？《诗》云∶鸾声哕哕。谓声有节奏也。人之发呃，匀匀而来，亦有节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰 KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛散温行，数剂可愈。若病 伤寒 ，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌溉，...
...迎引之，立已；大惊之，亦可已。（《灵枢》） 哲言 干呕 即哕之微，哕即干呕之甚。呕声轻小而短，哕声重大而长。呕为轻，哕为重。（《溯洄集》） 呃在中焦，谷气不运，其声短小，得食即发。呃在下焦，真气不足，其声长大，不食亦然。（《医方集解》） 哕者， 呃逆 也，非咳逆也。咳逆者， 咳嗽 之甚者也，非呃逆也。干呕者，无物之吐，即呕也，非哕也。 噫者，饱食之息，即 嗳...
世有呃证，而经论有哕无呃，宁后世言呃，而古时言哕耶？《诗》云∶鸾声哕哕。谓声有节奏也。人之发呃，匀匀而来，亦有节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰 KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛散温行，数剂可愈。若病 伤寒 ，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌溉，...
某 面冷频呃。总在咽中不爽。此属肺气 郁。当开上焦之痹。盖心胸背部。须藉在上清阳舒展。乃能旷达耳。（肺气郁痹） 枇杷叶 炒川贝 郁金 射干 白通草 香豉 王 脉微弱。面亮戴阳。 呃逆 胁痛。自利。先曾寒热下利。加以劳烦伤阳。高年岂宜反复。乃欲脱之象。三焦俱有见症。议从中治。（阳虚浊阴上逆） 人参 附子 丁香 皮 柿蒂 茯苓 生 干姜 陈 食伤脾胃复病。 呕吐...
郡中陆某，患 呃逆 ，不过偶尔胃中不和，挟痰挟气，世俗所谓冷呃也，不治自愈。非若病后呃逆，有虚实寒热之殊，关于生死也。陆乃青粱之人，从未患此，遂大惧，延医调治。医者亦大骇云：此必大虚之体，所以无病见此。即用 人参 、 白术 等药，痰火凝结而胃络塞，呃遂不止，病者自问必死，举家惊惶。余诊视之，不觉 狂笑 ，其昆仲在旁，怪而问故。余曰：不意近日诸名医冒昧至此，此...
某 面冷频呃。总在咽中不爽。此属肺气 郁。当开上焦之痹。盖心胸背部。须藉在上清阳舒展。乃能旷达耳。（肺气郁痹） 枇杷叶 炒川贝 郁金 射干 白通草 香豉 王 脉微弱。面亮戴阳。 呃逆 胁痛。自利。先曾寒热下利。加以劳烦伤阳。高年岂宜反复。乃欲脱之象。三焦俱有见症。议从中治。（阳虚浊阴上逆） 人参 附子 丁香 皮 柿蒂 茯苓 生 干姜 陈 食伤脾胃复病。 呕吐...
痰呃 ，证名。指 呃逆 因于痰气滞结、上逆所致。《 证治汇补 .呃逆》：“痰呃， 呼吸 不利，呃有痰声， 脉滑 有力。”治宜 豁痰 利气止呃法。先用盐汤探吐，后服 导痰汤 或 温胆汤 ；痰火较甚者，选用 牛黄 丸、栀连 二陈汤 。参见呃逆条。
冷呃 ，病证名。吸入冷气即发 呃逆 之证。见《 张氏医通 .呃逆》。《 杂病源流犀烛 .呃逆源流》：“故人有寻常并无 疾病 ，或一张口而 寒气 相袭，立时发呃者，俗名之曰冷呃。”参见呃逆条。
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