经曰∶ 悍者，按而收之。又曰∶摩之浴之。是按摩之法，亦古人所最重者。唐有按摩生专科，今日推拿，实其遗法。顾习之者，皆妇人女子，未能尽推纳动伸之妙耳。吾郡张筱衫先生，负济世之志，肆力于医，近得周氏推拿书二册，系张君心樵属为厘正者。遵而用之，应手辄效。于是，订其紊乱，正其谬 ，芟其繁芜，文其鄙陋。更采先哲名言，外治良法，以附益之，辨证立法，考穴绘图，井井有条，粲
吾辈读古人书，能阐发古 人精 蕴．复不沾滞古法．自成一家．以上追古人．谁谓古今不相及耶．医道何独不然．僧心禅多聚古名人医案．抄录不啻数十百本．末皆缀以评语．动中 会．楷法端洁．诚是．嘉也．君于此事．不知何日能了然．亦可谓勤且笃矣．君侨居杭垣．历有年所．而士大夫持金帛邀求者．日踵门至．予每戏之曰．君既方外．是戋戋者．将何焉耶．君言予有三大事心愿未了．HT 墓未
吾辈读古人书，能阐发古 人精 蕴．复不沾滞古法．自成一家．以上追古人．谁谓古今不相及耶．医道何独不然．僧心禅多聚古名人医案．抄录不啻数十百本．末皆缀以评语．动中 会．楷法端洁．诚是．嘉也．君于此事．不知何日能了然．亦可谓勤且笃矣．君侨居杭垣．历有年所．而士大夫持金帛邀求者．日踵门至．予每戏之曰．君既方外．是戋戋者．将何焉耶．君言予有三大事心愿未了．HT 墓未
经曰∶ 悍者，按而收之。又曰∶摩之浴之。是按摩之法，亦古人所最重者。唐有按摩生专科，今日推拿，实其遗法。顾习之者，皆妇人女子，未能尽推纳动伸之妙耳。吾郡张筱衫先生，负济世之志，肆力于医，近得周氏推拿书二册，系张君心樵属为厘正者。遵而用之，应手辄效。于是，订其紊乱，正其谬 ，芟其繁芜，文其鄙陋。更采先哲名言，外治良法，以附益之，辨证立法，考穴绘图，井井有条，粲
作者：张振鉴 朝代：清 述古斋医书叙 叙二 叙三 叙四 叙五 凡例 卷一·辨证 觇神气 审形色 诊面 察眼 察耳 察唇口 察齿 察鼻准 验舌苔 诊指纹 察手足 听声 按胸腹 询溲便 候脉 卷二·立法 按法 摩法 掐法 揉法 推法 运法 搓法 摇法 汗法 吐法 下法 针法 灸法 法 砭法 浴法 法 疏表法 清里法 解烦法 开闭法 引痰法 暖痰法 纳气法 通脉法...
作者：张振鉴 朝代：清 述古斋医书叙 叙二 叙三 叙四 叙五 凡例 卷一·辨证 觇神气 审形色 诊面 察眼 察耳 察唇口 察齿 察鼻准 验舌苔 诊指纹 察手足 听声 按胸腹 询溲便 候脉 卷二·立法 按法 摩法 掐法 揉法 推法 运法 搓法 摇法 汗法 吐法 下法 针法 灸法 法 砭法 浴法 法 疏表法 清里法 解烦法 开闭法 引痰法 暖痰法 纳气法 通脉法...
作者：? 朝代：? 年份：? 叙一 叙二 叙三 自叙 卷上诸论 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论 读王孟英治张养之久病伏邪医案论 临症必先读书论 治病当悉未病论 烟痢宜通不宜塞论 萝卜缨为治痢妙药论 痰症随宜施治论 治喉症宜分三大纲论 喉症吹药论 推摩法论 治小儿用药宜轻论 方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论 补药不宜轻服论 德以治身药以治病论 辨术者太素脉论 脉有...
作者：? 朝代：? 年份：? 叙一 叙二 叙三 自叙 卷上诸论 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论 读王孟英治张养之久病伏邪医案论 临症必先读书论 治病当悉未病论 烟痢宜通不宜塞论 萝卜缨为治痢妙药论 痰症随宜施治论 治喉症宜分三大纲论 喉症吹药论 推摩法论 治小儿用药宜轻论 方药针灸按摩薄帖熏蒸各有所宜论 补药不宜轻服论 德以治身药以治病论 辨术者太素脉论 脉有...
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