...的时间内把脉诊学会! 很多的学生经过一段时间的培训,他们诊断水平大大提高。 基本上不用病人开口,学生诊病的准确率在90%以上,再加上简单的问诊,病人的病情全部就能搞清楚.在中国,老百姓很崇拜那些开口就能断病情的神医了,其实他们也没有什么特殊的本领,只不过有扎实的诊断学功夫,如果学生真的能把华氏脉诊学的所有精髓都应用于诊断上,那么他就能成为享有盛誉一方的神医!
...用是相当的高，老百姓是接受不了的，这也是为什么老百姓看不起病的一个重要原因。另外仪器检查必定是一种创伤或有危害的检验方法，这与当今社会所倡导的无创伤、简单易行的诊断原则相违背。再有仪器检查的另一个问题是极不方便，医生不能走到哪里都把所有的仪器都带上，所以说现代的医生要是不让他们用仪器查病，他们什么病也看不出来! 华氏脉诊法是以 中医诊断学 为基础发展起来的一...
脉诊 ，是医者以指腹按一定部位的 脉搏 诊察 脉象 。通过 诊脉 ，体察患者不同的脉象，以了解病情，诊断 疾病 。它是 中医学 一种独特的诊断疾病的方法。 参看 脉诊
...病位多在表；脉沉，病位多在里。疾病的性质可分 寒证 与 热证 ，脉象的迟数，可反映疾病的性质，如 迟脉 多主寒证， 数脉 多主热证。邪正斗争的消长，产生 虚实 的 病理 变化，而脉象的有力 无力 ，能反映疾病的虚实证候， 脉虚弱 无力，是 正气 不足的 虚证 。脉实有力，是 邪气 亢盛的 实证 。 2。推断疾病的进退预后 脉诊 对于推断疾病的进退预后，有一定...
...。脉浮，病位多在表；脉沉，病位多在里。疾病的性质可分寒证与热证，脉象的迟数，可反映疾病的性质，如 迟脉 多主寒证， 数脉 多主热证。邪正斗争的消长，产生虚实的病理变化，而脉象的有力 无力 ，能反映疾病的虚实证候，脉虚弱无力，是正气不足的虚证。脉实有力，是邪气亢盛的实证。 2。推断疾病的进退预后 脉诊对于推断疾病的进退预后，有一定的临床意义。如久病脉见缓和，是...
...笑话！在大学里学习中医药诊断技能和组方用药，光学不练纸上谈“病”，这样的教学方式可行吗？别说学五年,就是学一辈子也不会诊病治病! 理论与实践的脱钩是当今中医教育的最大的缺陷，所以当今社会会诊脉的医生少了！会开中药组方的中医少了！会用中医中药的医生也越来起少了！并不是老百姓不相信中医，而是中医医生的水平让老百姓不相信……这条路再继续下去，中医会灭亡的！ 华氏脉...
脉诊，是医者以指腹按一定部位的脉搏诊察脉象。通过诊脉，体察患者不同的脉象，以了解病情，诊断疾病。它是中医学一种独特的诊断疾病的方法。
...必须学以至用。但是为什么很多中医干了许多年治病的水平却一直徘徊不前。他们治疗过的人数虽然不少，但那些不能称为经验。所谓经验是指经过验证而可行的理论，他们治病的人数虽多，但是很多没有效果，经过验证是不可行的理论，那算什么经验呢？这种经验积累一辈子又有什么用呢？学而不思则惘，思而不学则怠，中医更应如此，岂能拿别人的生命当儿戏？华氏脉学在中医脉诊上有许多重大突破。...
...邱骏声的《国医舌诊学》等专著。解放以后，刊行的舌诊专著有，北京中医学院编著的《中医舌诊》、上海陈泽霖、陈梅芳台著的《舌诊研究》，使舌诊发展到一定的高度，它与脉学结合在一起，共同成为中医诊断学的主要方法。 总之，脉学发展到《脉经》第一次高潮的出现，至《濒湖脉学》第二次高潮的到来，这一时期，脉学在诊断上一直处于主导地位。元代《敖氏伤寒金镜录》的出现，打开了舌诊学...
...脉诊， 中医诊断学 是中医诊病的基础，望诊、闻诊、问诊、切诊想要样样精通必须有扎实的理论基础和丰富的临床经验。要是没有十多年的行医经验和独创的绝活和独到的见解是没有办法带徒弟的。尤其是脉诊、舌诊、面诊这块工夫必须扎实。否则一把脉,不能把病给人家说出来那算什么中医！中医就是靠脉诊这功夫来征服天下的，所以说脉诊一般人不敢教。 张树才先生之所以推出华氏脉诊法，原因...
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