医书亦有经子史集论《温病条辨》_【中医宝典】

儒书有经子史集,医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》,为医门之经;而诸家注论、治验、类案、本草、方书等,则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗,经纯而子、史、集杂,理固然也。学人必不可不尊经,不尊经则学无根柢,或流于异端;然尊经太过,死于句下,则为贤者过之,《孟子》所谓∶尽信书,则不如无书也。不肖者不知...

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医书亦有经子史集论_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

儒书有经子史集,医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《难经》、《 伤寒 论》、《金匮玉函经》,为医门之经;而诸家注论、治验、类案、本草、方书等,则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗,经纯而子、史、集杂,理固然也。学人必不可不尊经,不尊经则学无根柢,或流于异端;然尊经太过,死于句下,则为贤者过之,《孟子》所谓∶尽信书,则不如无书也。不肖者不知...

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医书亦有经子史集论_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

儒书有经子史集,医书亦有经子史集。《灵枢》、《素问》、《神农本经》、《 难经 》、《 伤寒论 》、《金匮玉函经》,为医门之经;而诸家注论、治验、类案、本草、方书等,则医之子、史、集也。经细而子、史、集粗,经纯而子、史、集杂,理固然也。学人必不可不尊经,不尊经则学无根柢,或流于异端;然尊经太过,死于句下,则为贤者过之,《孟子》所谓∶尽信书,则不如无书也。不肖者...

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温病条辨

...798)完成,前后化了六年时间。刊行之后,为 医家 所重,乃致翻刊重印达五十余次之多,并有王孟英、叶霖等诸家评注本,或编为歌诀之普及本。今之温病学教材,取该书之说亦最多。 《 温病条辨 》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以 三焦辨证 为主干,前后贯穿,释解温病全过程辨治,同时参以仲景 六经辨证 、 刘河间 温热 病机 、 叶天士 卫气营血辨证 及...

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产后误用归芎亦能致螈论《温病条辨》_【中医宝典】

...。盖 当归 秋分始开花,得燥金辛烈之气,香窜异常,甚于麻、辛,不过麻、辛无汁而味薄, 当归 多汁而味浓耳。用之得当,功力最速,用之不当,为害亦不浅。如亡血液亏,孤阳上冒等证,而欲望其补血,不亦愚哉!盖当归止能运血,裒多益寡,急走善窜,不能静守,误服致螈,螈甚则脱。 川芎 有车轮纹,其性更急于当归,盖物性之偏长于通者,必不长于守也。世人不改用 白芍 ,而恣用当...

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产后误用归芎亦能致螈论_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

...。盖 当归 秋分始开花,得燥金辛烈之气,香窜异常,甚于麻、辛,不过麻、辛无汁而味薄, 当归 多汁而味浓耳。用之得当,功力最速,用之不当,为害亦不浅。如亡血液亏,孤阳上冒等证,而欲望其补血,不亦愚哉!盖当归止能运血,裒多益寡,急走善窜,不能静守,误服致螈,螈甚则脱。 川芎 有车轮纹,其性更急于当归,盖物性之偏长于通者,必不长于守也。世人不改用 白芍 ,而恣用当...

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《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

...、 湿温 5、 秋燥 《温病条辨》卷三:下焦篇 1、 风温、温热、温疫、温毒、冬温 2、 暑温、伏暑 3、 寒湿 4、 湿温 5、 秋燥 《温病条辨》卷四:杂说 1、 汗论 2、 方中行先生或问六气论 3、 伤寒注论 4、 风论 5、 医书亦有经子史集论 6、 本论起银翘散论 7、 本论粗具规模论 8、 寒疫论 9、 伪病名论 10、 温病起手太阴论 11、...

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产后误用归芎亦能致螈论_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...。盖 当归 秋分始开花,得燥金辛烈之气,香窜异常,甚于麻、辛,不过麻、辛无汁而味薄, 当归 多汁而味浓耳。用之得当,功力最速,用之不当,为害亦不浅。如亡血液亏,孤阳上冒等证,而欲望其补血,不亦愚哉!盖当归止能运血,裒多益寡,急走善窜,不能静守,误服致螈,螈甚则脱。 川芎 有车轮纹,其性更急于当归,盖物性之偏长于通者,必不长于守也。世人不改用 白芍 ,而恣用当...

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《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

...温 秋燥 卷三·下焦篇 风温、温热、温疫、温毒、冬温 暑温、伏暑 寒湿 湿温 秋燥 卷四·杂说 汗论 方中行先生或问六气论 伤寒注论 风论 医书亦有经子史集论 本论起银翘散论 本论粗具规模论 寒疫论 伪病名论 温病起手太阴论 燥气论 外感总数论 治病法论 吴又可温病禁黄连论 风温、温热气复论 治血论 九窍论 形体论 卷五·解产难 解产难题词 产后总论 产后三...

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