...砍取斧柄怎么做？没有斧头做不好。妻子怎样娶进门？没有媒人办不到。 砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。 注释 ⑴伐柯：柯，斧头柄；伐柯，采伐作斧头柄的木料。 ⑵匪：同“非”。 ⑶取：通“娶”。 ⑷则：原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。 ⑸遘(gòu)：通“觏”，遇见。 ⑹笾(biān)豆：笾，竹编礼器，盛果脯用的；豆，...
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。 伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。
《伐柯》 1、伐柯:伐柯如何、匪斧不克。 取妻如何、匪媒不得。 2、伐柯:伐柯伐柯、其则不远。 我觏之子、笾豆有践。
《伐柯》 1、伐柯:伐柯如何、匪斧不克。 取妻如何、匪媒不得。 2、伐柯:伐柯伐柯、其则不远。 我觏之子、笾豆有践。
《伐柯》一诗，从语义上分析，有两重意义，一是文本的表层语义，一是作为引伸隐喻的深层语义。 从文本语义来说，《伐柯》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻，说男子找一个心目中的妻子，如斧头找一支合适的柄子一般，要有一定的方法程序，也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。因此，这首诗实在是讲诗人见到一位中意的女子，就央告媒人去说项，终于姻缘得定，安排了隆重的迎亲礼，把女子娶了过...
远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。 愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。
远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。 愁随江路尽，喜入郢门多。左右看桑土，依然即匪他。
子曰，「道不远人。人之为道而远人，不可以为道。」 「诗云，『伐柯伐柯，其则不远。』执柯以伐柯，睨而视之。犹以为远。故君子以人治人，改而止。」 「忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。」 「君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；...
...地方，不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为，行为符合自己说过的话，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？…” 注释 （1）伐柯伐柯，其则不远：引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯，砍削斧柄。柯，斧柄。则，法则，这里指斧柄的式样。 （2）睨：斜视。 （3）违道：离道。违，离。 （4）庸：平常。 （5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚诚实的样子。
...无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小 ...查看全文... 伐柯 诗文类型 诗经 寓理 作者：佚名 （ 先秦 ） 伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。 ...查看全文... 查看目录 寓理 内容相关 桥陵诗三十韵，因呈县内诸官 作者： ...
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