...是毫无道理的”。在近日召开的中国哲学史学会中医哲学专业委员会成立大会上，哲学界著名学者再度把目光聚焦在“中医存废之争”这个热点话题上。 关于中医存废之争，我只针对方舟子的言论写过《苛责古人算哪门子英雄？》，对中医并无维护之意，只是认为中医是一种文化产物，是不必苛责古人的。 现在，当我看到一些学者说，“反对中医就意味着反对五千年文化的历史”，“这不是个人的问题...
...，反对中医药盲目“西化”（5月13日《广州日报》）。 近来，关于中医药存废的争论，渐渐从初始阶段的中医理论上升到了“中西文化”之 争。诚然，中医药文化是我们传统文化的一部分。但在笔者看来，站在抽象的文化层面上博弈，除了黄钟大吕的警示之外，中医之所以绵延传承至今，实是民生需要所然；中医之所以引发存废争议，着眼点在于公众医疗的科学性和有效性考虑，实质上也是民生问...
...，思想界已出现否定五行说的思潮。到民国时期，废止中医作为当时“中西文化之争”社会思潮的一部分，在思想界乃至政界都引起激烈的争论。作为中国传统文化的一部分，中医药学被当作旧传统、旧文化一并否定。当时最有影响的思想家如陈独秀、胡适、鲁迅、梁启超等都有这方面的言论。 在中国百年历史中，关于中医的存废问题，有过几次大规模的争论。 教育系统漏列中医案 1912年北洋政...
...》中指出，将“加强中医研究”列为重点实施项目，将加强中医传承方法、辩证体系研究，加强基于现代技术的中医药诊疗、评价技术标准与方法的研究…… 中医存废之争看上去告一段落，实际上远未停止。这并不仅仅是关于中医是否为科学的争辩，也是一场有关中国传统文化的生存与延续的讨论。对于传统文化，我们要在多大程度上扬弃？我们如何在时代的进步中科学而辩证地解析传统文化？这些问题...
“学术界和社会上对于所谓中医存废问题，为什么几十年来争论不休？”“一些人提出反对中医的观点，基本是处于无知状态，反对中医就意味着反对五千年文化的历史”，“反对中医是毫无道理的”。在近日召开的中国哲学史学会中医哲学专业委员会成立大会上，哲学界著名学者再度把目光聚焦在“中医存废之争”这个热点话题上。 东方的系统整体思维 学术界和社会上所谓的中医存废之争并不是第一...
谚语：人闲易生病，惰性害健康。理解：生活中有些人习惯贪图安逸，凡事得过且过，殊不知如此混日子，对健康有害无益。 从心理上来讲，事业中追求四平八稳，以消极的心理处理日常事务，往往会导致目光短浅、胸无大志。长此下去，大脑功能会逐渐退化，思维智能逐渐迟钝，分析判断能力下降，变得怕烦喜静，懒散健忘，在百无聊赖中也极易产生烦躁、忧愁、痛苦等不良情绪，从而诱发疾病的产生...
问题少年(推荐) [ 作者：佚名 来自：本站原创 点击数：681 文章录入：xuran ] 1、 《“问题少年”哪里出了问题？》 孩子，是家庭的希望，家长在子女身上倾注数不尽的关爱；孩子，是民族的希望，民族文化和精神在他们身上传承发扬。因此，孩子违法犯罪，出了问题，无疑更让人痛心。然而不可回避的是，社会上“问题少年”呈增长趋势，我国预防青少年犯罪工作正面临着...
□ 孙学刚 南方医科大学中医药学院 生存还是毁灭，曾经是中医界面临的尴尬。几千年来，中医一直是中国的主流医学，所以这原本不是一个问题。为什么会出现这种情况呢？这就得看看山东中医药大学张效霞所著的《无知与偏见——中医存废百年之争》一书。这本书详述了中医的兴衰变迁，溯其源，析其由，是一本好看、耐看、值得看的书。 为什么好看？该书写作方式采用章回体小说形式，一个引...
...段最重要；人格形成的因素中，父母的影響最深遠。事實上青少年犯罪，大多數是「有人生養，無人管教」；不缺衣食，只欠關懷的落寞子弟。‧‧‧ 青少年問題的癥結與治本之道 耕雲先生講述 是誰之咎 問題癥結 治本之道 結論 是誰之咎 青少年，寄託了國家的希望，決定著民族的前途和人類的未來。因此，他們一直是家庭的瑰寶，社會的寵兒和時代的驕子。令人遺憾的是近三五年來，我們的...
#e# 时间：2003年11月27日 地点：岐黄陋室 一 中医断代问题很严重 (21:50:20)仲景门生与[岐黄子]说:主要是现在的中医毕业生工作后还不会中医 (21:50:50)[岐黄子]与仲景门生说:这是普遍现象 (21:51:41)[岐黄子]与仲景门生说:临床没有中医指导老师，确实不会用 (21:52:43)仲景门生与[岐黄子]说:是的，中医学院的教...
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