...，命令诸侯分祭诸神，并祭祀纣的祖先，政教通达四方，而天下没有不归附的，于是继承了汤的功业。这即是武王诛纣。如果从这三位圣王来看，则（他们）并非‘攻’，而叫作‘诛’。” 1.天:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.曰:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 5、非攻下:则夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：“子以攻伐为不义，非利物与？昔者楚熊丽始讨此睢山之闲，越王繄亏”，出自有遽...
...，命令诸侯分祭诸神，并祭祀纣的祖先，政教通达四方，而天下没有不归附的，于是继承了汤的功业。这即是武王诛纣。如果从这三位圣王来看，则（他们）并非‘攻’，而叫作‘诛’。” 1.天:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.曰:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 5、非攻下:则夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：“子以攻伐为不义，非利物与？昔者楚熊丽始讨此睢山之闲，越王繄亏”，出自有遽...
1、非攻下:子墨子言曰：“今天下之所誉善者，其说将何哉？旧本脱“哉”字。王云：“《天志》篇曰‘天下之所以乱者，其说将何哉’？今据补。”为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？旧本作“誉”，王引之据下改“与”，是也，今从之。苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之...
1、非攻下:子墨子言曰：“今天下之所誉善者，其说将何哉？旧本脱“哉”字。王云：“《天志》篇曰‘天下之所以乱者，其说将何哉’？今据补。”为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？旧本作“誉”，王引之据下改“与”，是也，今从之。苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之...
...之卷四 16、 《兼爱》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷四 17、 《兼爱上》原文-出自《墨子》卷四 18、 《兼爱中》原文-出自《墨子》卷四 19、 《兼爱下》原文-出自《墨子》卷四 五：《墨子》之卷五 20、 《非攻》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷五 21、 《非攻上》原文-出自《墨子》卷五 22、 《非攻中》原文-出自《墨子》卷五 23、 《非攻...
...之卷四 16、 《兼爱》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷四 17、 《兼爱上》原文-出自《墨子》卷四 18、 《兼爱中》原文-出自《墨子》卷四 19、 《兼爱下》原文-出自《墨子》卷四 五：《墨子》之卷五 20、 《非攻》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷五 21、 《非攻上》原文-出自《墨子》卷五 22、 《非攻中》原文-出自《墨子》卷五 23、 《非攻...
...)原文-出自《墨子闲诂》卷四 17、 《兼爱上》原文-出自《墨子闲诂》卷四 18、 《兼爱中》原文-出自《墨子闲诂》卷四 19、 《兼爱下》原文-出自《墨子闲诂》卷四 五：《墨子闲诂》卷五 20、 《非攻》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷五 21、 《非攻上》原文-出自《墨子闲诂》卷五 22、 《非攻中》原文-出自《墨子闲诂》卷五 23、 《非攻下》原...
...)原文-出自《墨子闲诂》卷四 17、 《兼爱上》原文-出自《墨子闲诂》卷四 18、 《兼爱中》原文-出自《墨子闲诂》卷四 19、 《兼爱下》原文-出自《墨子闲诂》卷四 五：《墨子闲诂》卷五 20、 《非攻》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷五 21、 《非攻上》原文-出自《墨子闲诂》卷五 22、 《非攻中》原文-出自《墨子闲诂》卷五 23、 《非攻下》原...
...时，其土地之方，未至有数百里也；人徒之众，未至有数十万人也。以攻战之故，土地之博至有数千里也；人徒之众至有数百万人。故当攻战而不可为也。”子墨子言曰：“虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。譬若医之药人之有病者然。今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之，万人食此，若医四五人得利焉，犹谓之非行药也。故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。古者封国于天下，尚者以耳之...
...时，其土地之方，未至有数百里也；人徒之众，未至有数十万人也。以攻战之故，土地之博至有数千里也；人徒之众至有数百万人。故当攻战而不可为也。”子墨子言曰：“虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。譬若医之药人之有病者然。今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之，万人食此，若医四五人得利焉，犹谓之非行药也。故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。古者封国于天下，尚者以耳之...
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