...序文中尝谓“王惟一素授禁方，尤工厉石……定偃侧于人形，正分寸于腧募，增古今之救验，刊日相之破漏。”这说明王氏对撰写该书是十分审慎的，堪称我国针灸史上继晋唐之后的又一次总结。 《铜人腧穴针灸图经》编成以后，宋仁宗认为“传心岂如会目，著辞不若案形，复令创铸铜人为式。”于是，王惟一等人科学计算，精密设计，于天圣五年（公元1027年）成功地铸造了两具与一般人身等高的...
《铜人腧穴针灸图经》 ， 针灸 著作。又名《新铸铜人腧穴针灸图经》，简称《铜人经》或《铜人》。三卷。宋. 王惟一 撰。原书在1027年由宋医官院木板刊行，并刻于四壁石碑上，同时补入《穴 腧 都数》一卷。书名“铜人”，系在编此书的同时，由王惟一等铸制了我国最早的一具 针灸铜人 型而得名。书中详述手足 三阴三阳 经脉 和督、任二脉的循行路线和 腧穴 ，参考名家学...
...元1026年），奉敕撰成《铜人腧穴针灸图经》三卷，并附有《穴腧都数》一卷。《铜人腧穴针灸图经》又名《新铸铜人针灸图经》，简称《铜人经》或《铜人》。宋仁宗阅后，非常高兴，又下了一道命令：“御编图经已经完成，把它刻在石上，以便传给后代”，于是刻有《铜人针灸图经》的七块 石碑 流传于世。 为了使穴位固定，不致再出现错误混乱，同时使《铜人腧穴针灸图经》有图有文，并与...
针灸著作。又名《新铸铜人腧穴针灸图经》，简称《铜人经》或《铜人》。三卷。宋·王惟一撰。原书在1027年由宋医官院木板刊行，并刻于四壁 石碑 上，同时补入《穴腧都数》一卷。书名“铜人”，系在编此书的同时，由王惟一等铸制了我国最早的一具针灸铜人型而得名。书中详述手足三阴三阳经脉和督、任二脉的循行路线和腧穴，参考名家学说予以订正，并绘制经脉腧穴图。此书还对《灵枢·...
针灸著作。又名《新铸铜人腧穴针灸图经》，简称《铜人经》或《铜人》。三卷。宋·王惟一撰。原书在1027年由宋医官院木板刊行，并刻于四壁 石碑 上，同时补入《穴腧都数》一卷。书名“铜人”，系在编此书的同时，由王惟一等铸制了我国最早的一具针灸铜人型而得名。书中详述手足三阴三阳经脉和督、任二脉的循行路线和腧穴，参考名家学说予以订正，并绘制经脉腧穴图。此书还对《灵枢·...
宋天圣四年《铜人腧穴针灸图经》刊行之后，又由王惟一负责，将全书内容刻石，并于天圣八年，以该书石刻为壁，在大相国寺内建成“针灸图石壁堂”。 宋天圣《新铸铜人腧穴针灸图经》石刻残碑拓片 天圣石刻仿制品 出 土地 点：北京明代旧城墙遗址 出土时间：1965－1983年 形质：石质。 大小：六块残碑尺寸分别为：200×53cm、174×48cm、112×47cm、1...
...循行线和 腧穴 点，是中国历史上颇具盛名的直观教具之一。始于北宋天圣年间，明、清两代也曾制作，对经络 腧 穴直观教学发挥了很大作用。 北宋 针灸铜人 北宋天圣五年(1027)，宋仁宗诏命 翰林医官 王惟一 铸造针灸铜人两具，其高度与正常成年人相近，胸背前后两面可以 开合 ，体内雕有 脏腑 器官，铜人表面镂有 穴位 ，穴旁刻题穴名。铜人既可供针灸教学之用，又可...
...针灸之法，铸铜人为式，分脏腑十二经，旁注腧穴所会，刻题其名，并为图法及主疗之术，刻版传於世。王应麟《玉海》曰：天圣五年十月壬辰，医官院上所铸腧穴铜人式二。诏一置医官院，一置大相国寺仁济殿。先是，上以针砭之法传述不同，命尚药奉御王惟一考明堂气穴经络之会，铸铜人式。又纂集旧问，订正讹谬，为《铜人腧穴针灸图经》三卷，至是上之，摹印颁行。翰林学士夏竦序所言与晁氏略同...
...们得以重见这一历史文物。石刻确为宋天圣文物的主要依据是，石碑所刻“通”字，皆缺笔少了中间一竖，为章献刘太后临朝，避其父刘通讳使然。 王惟一对针灸医学的贡献有三，一是考定《明堂针灸图》与撰写《新铸铜人腧穴针灸图经》，二为铸造针灸铜人模型，三为刻《图经》于石。 从《图经》、石碑、铜人的编绘制作，可以看出，使经穴理论规范化，是王惟一主要学术思想之一。王惟一在撰写《...
“四库本”《 铜人针灸经 》共七卷。从内容来看，大约是集合了《内经》、《 难经 》，以及《明堂经》、《甲乙经》等与针灸相关的典籍，并结合了宋代王惟德（一作惟一）所做《铜人腧穴针灸图》的文字，由编著者加以摘抄、揉杂相混成书，以记述正经经穴位置、主治为主，兼及針法大旨、禁忌等方面。 可能由于是成书后辗转传抄，或是刻印出错的缘故，使得现在的这个本子，舛误之处甚多。...
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