...阶自相拥。 君家西归在新岁，此行未远心先恐。 故山万里知何许，我欲因君亦归去。 清江仿佛钓鱼船，修竹平生读书处。 青衫白发我当归，咀噍式微惭古诗。 少年勿作老人调，被服荣名慰所思。 《次韵张刍谏议燕集》苏辙 淮阳卧阁生清风，梁园坐啸囹圄空。 不知何术解髋髀，但觉羁客忘樊笼。 樽罍洒落谈笑地，尘埃脱去文书藂。 清心渐欲无一事，少年空记挥千钟。 近传移镇股肱郡，...
...阶自相拥。 君家西归在新岁，此行未远心先恐。 故山万里知何许，我欲因君亦归去。 清江仿佛钓鱼船，修竹平生读书处。 青衫白发我当归，咀噍式微惭古诗。 少年勿作老人调，被服荣名慰所思。 《次韵张刍谏议燕集》苏辙 淮阳卧阁生清风，梁园坐啸囹圄空。 不知何术解髋髀，但觉羁客忘樊笼。 樽罍洒落谈笑地，尘埃脱去文书藂。 清心渐欲无一事，少年空记挥千钟。 近传移镇股肱郡，...
《栾城后集》第九卷（苏辙·历代论三） 《荀彧》苏辙 荀文若之于曹公，则高帝之子房也。 董昭建九锡之议，文若不欲，曹公心不能平，以致其死，君子惜之。 或以为文若先识之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。 二者皆非文若之心也。 文若始従曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不...
《栾城后集》第九卷（苏辙·历代论三） 《荀彧》苏辙 荀文若之于曹公，则高帝之子房也。 董昭建九锡之议，文若不欲，曹公心不能平，以致其死，君子惜之。 或以为文若先识之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。 二者皆非文若之心也。 文若始従曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不...
...夫子，相好手足侔。 比年两见之，宾主更献酬。 乐哉十日饮，衎衎和不流。 论事到深夜，僵仆铃与驺。 颇尝见使君，有客如此不。 欲别不忍言，惨惨集百忧。 念我野夫兄，知名三十秋。 已得其为人，不待风马牛。 他年林下见，倾盖如白头。 《送笋芍药与公择二首》苏轼 久客厌虏馔，（蜀人谓东北人虏子。） 枵然思南烹。 故人知我意，千里寄竹萌。 骈头玉婴儿，一一脱锦衤朋。 ...
...夫子，相好手足侔。 比年两见之，宾主更献酬。 乐哉十日饮，衎衎和不流。 论事到深夜，僵仆铃与驺。 颇尝见使君，有客如此不。 欲别不忍言，惨惨集百忧。 念我野夫兄，知名三十秋。 已得其为人，不待风马牛。 他年林下见，倾盖如白头。 《送笋芍药与公择二首》苏轼 久客厌虏馔，（蜀人谓东北人虏子。） 枵然思南烹。 故人知我意，千里寄竹萌。 骈头玉婴儿，一一脱锦衤朋。 ...
《栾城三集》第九卷（苏辙·书传灯录后） 予久习佛乘，知是出世第一妙理，然终未了后従入路。 顷居淮西，观《楞严经》，见如来诸大弟子多従六根入，至返流全一，六用不行，混入性海，虽凡夫可以直造佛地。 心知此事，数年于兹矣，而道久不进。 去年冬，读《传灯录》，究观祖师悟入之理，心有所契，手必录之，置之坐隅。 盖自达磨以来，付法必有偈。 偈中每有下种生花之语。 至六祖...
《栾城三集》第九卷（苏辙·书传灯录后） 予久习佛乘，知是出世第一妙理，然终未了后従入路。 顷居淮西，观《楞严经》，见如来诸大弟子多従六根入，至返流全一，六用不行，混入性海，虽凡夫可以直造佛地。 心知此事，数年于兹矣，而道久不进。 去年冬，读《传灯录》，究观祖师悟入之理，心有所契，手必录之，置之坐隅。 盖自达磨以来，付法必有偈。 偈中每有下种生花之语。 至六祖...
《栾城应诏集》第九卷（苏辙·进策五道） 《民政上》苏辙 ○第一道 臣闻王道之至于民也，其亦深矣。 贤人君子，自洁于上，而民不免为小人；朝廷之间，揖让如礼，而民不免为盗贼，礼行于上，而淫僻邪放之心起于下而不能止。 此犹未免为王道之未成也。 王道之本，始于民之自喜，而成于民之相爱。 而王者之所以求之于民者，其粗始于力田，而其精极于孝悌廉耻之际。 力田者，民之最劳...
《栾城应诏集》第九卷（苏辙·进策五道） 《民政上》苏辙 ○第一道 臣闻王道之至于民也，其亦深矣。 贤人君子，自洁于上，而民不免为小人；朝廷之间，揖让如礼，而民不免为盗贼，礼行于上，而淫僻邪放之心起于下而不能止。 此犹未免为王道之未成也。 王道之本，始于民之自喜，而成于民之相爱。 而王者之所以求之于民者，其粗始于力田，而其精极于孝悌廉耻之际。 力田者，民之最劳...
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