《权修》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、权修:万乘之国,兵不可以无主,土地博大,野不可以无吏,百姓殷众,官不可以无长,操民之命,朝不可以无政。 2、权修:地博而国贫者,野不辟也,民众而兵弱者,民无取也。故末产不禁,则野不辟。赏罚不信,则民无取。野不辟,民无取,外不可以应敌,内不可以固守,故曰有万乘之号,而无千乘之用,而求权之无轻,不可得也。 3、权修:地辟而国贫者,舟舆饰,台榭广也。赏罚信而兵...

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《权修》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、权修:万乘之国,兵不可以无主,土地博大,野不可以无吏,百姓殷众,官不可以无长,操民之命,朝不可以无政。 2、权修:地博而国贫者,野不辟也,民众而兵弱者,民无取也。故末产不禁,则野不辟。赏罚不信,则民无取。野不辟,民无取,外不可以应敌,内不可以固守,故曰有万乘之号,而无千乘之用,而求权之无轻,不可得也。 3、权修:地辟而国贫者,舟舆饰,台榭广也。赏罚信而兵...

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《管子》原文_法家_【文学360】

...丙》原文-出自《管子》 6、 《轻重乙》原文-出自《管子》 7、 《轻重甲》原文-出自《管子》 8、 《轻重》(甲,乙,丙,丁,戊,己,庚)原文-出自《管子》 9、 《国准》原文-出自《管子》 10、 《揆度》原文-出自《管子》 11、 《地数》原文-出自《管子》 12、 《山至数》原文-出自《管子》 13、 《山权数》原文-出自《管子》 14、 《山国轨》...

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《管子》原文_法家_【文学360】

...丙》原文-出自《管子》 6、 《轻重乙》原文-出自《管子》 7、 《轻重甲》原文-出自《管子》 8、 《轻重》(甲,乙,丙,丁,戊,己,庚)原文-出自《管子》 9、 《国准》原文-出自《管子》 10、 《揆度》原文-出自《管子》 11、 《地数》原文-出自《管子》 12、 《山至数》原文-出自《管子》 13、 《山权数》原文-出自《管子》 14、 《山国轨》...

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管子·权修译文

...能行大耻,是办不到的。凡治理人民,要求人民谨小礼、行小义、修小廉、饬小耻、禁止小的坏事,这都是训练人民的办法。而人民能够作到谨小礼、行小义、修小廉、饬小耻并禁止小的坏事,又正是治国的根本。 凡是治理人民的,都要求人民服从驱使。要人民服从驱使,就不可不重视“法”的作用。法,是用来建立朝廷权威的。要建立朝廷权威,就不可不重视爵位。如果把爵位授给“不义”的人,人民...

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《修权》原文-出自《商君书》_法家_【文学360】

1、修权:国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也。人主失守,则危;君臣释法任私,必乱。故立法明分,而不以私害法,则治;权制独断于君,则威;民信其赏则事功成,信其刑则奸无端。惟明主爱权重信,而不以私害法。故上多惠言而克其赏,则下不用;数加严令而不致其刑,则民傲罪。凡赏者,文也;利者,武也。文武者,...

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《修权》原文-出自《商君书》_法家_【文学360】

1、修权:国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也。人主失守,则危;君臣释法任私,必乱。故立法明分,而不以私害法,则治;权制独断于君,则威;民信其赏则事功成,信其刑则奸无端。惟明主爱权重信,而不以私害法。故上多惠言而克其赏,则下不用;数加严令而不致其刑,则民傲罪。凡赏者,文也;利者,武也。文武者,...

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《战权》原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

1、战权:兵法曰:‘千人而成权,万人而成武。权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。’故兵贵先胜于此,则胜彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。凡我往则彼来,彼来则我往,相为胜败,此战之理然也。 2、战权:夫精诚在乎神明,战权在乎道所极。有者无之,无者有之,安所信之。 3、战权:先王之所传闻者,任正去诈,存其慈顺,决无留刑。故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有...

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《战权》原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

1、战权:兵法曰:‘千人而成权,万人而成武。权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。’故兵贵先胜于此,则胜彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。凡我往则彼来,彼来则我往,相为胜败,此战之理然也。 2、战权:夫精诚在乎神明,战权在乎道所极。有者无之,无者有之,安所信之。 3、战权:先王之所传闻者,任正去诈,存其慈顺,决无留刑。故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有...

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《守权》原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

1、守权:凡守者,进不郭圉,退不亭障,以御战非善者也。豪杰雄俊,坚甲利兵,劲弩强矢,尽在郭中,乃收窖廪,毁拆而入保,令客气十百倍,而主之气不半焉。敌攻者,伤之甚也,然而世将弗能知。 2、守权:夫守者,不失险者也。守法,城一丈十人守之,工食不与焉。出者不守,守者不出,一而当十,十而当百,百而当千,千而当万,故为城郭者,非特费于民聚土壤也。诚为守也。 3、守权:...

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