《平人绝谷》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《平人绝谷》 1、平人绝谷:黄帝曰:愿闻人之不食,七日而死,何也?伯高曰:臣请言其故。 2、平人绝谷:胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受水谷三斗五升,其中之谷,常留二斗,水一斗五升而满,上焦泄气,出其精微,慓悍滑疾,下焦下溉诸肠。 3、平人绝谷:小肠大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺,受谷二斗四升,水六升三合合之大半。 4、平人绝谷:回肠大四寸,径一...

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《平人绝谷》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《平人绝谷》 1、平人绝谷:黄帝曰:愿闻人之不食,七日而死,何也?伯高曰:臣请言其故。 2、平人绝谷:胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受水谷三斗五升,其中之谷,常留二斗,水一斗五升而满,上焦泄气,出其精微,慓悍滑疾,下焦下溉诸肠。 3、平人绝谷:小肠大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺,受谷二斗四升,水六升三合合之大半。 4、平人绝谷:回肠大四寸,径一...

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《阴阳二十五人》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《阴阳二十五人》 1、阴阳二十五人:黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余...

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《阴阳二十五人》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《阴阳二十五人》 1、阴阳二十五人:黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?歧伯曰:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰:余闻之得其人弗教,是谓重失,得而泄之,天将厌之,余...

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黄帝内经·灵枢·平入绝谷译文

黄帝说:我想要了解人不饮食,一过七天就会死亡,这是为什么? 伯高说:请让我来说明其中的道理。胃周长一尺五寸,直径五寸,长二尺六寸,折皱屈曲伸展开可容纳水谷三斗五升,其中存留谷物常常为二斗,水为一斗五升,这样胃已经是满的了。上焦运动散发的精气,要靠胃输出水谷的精微来补充,这些水谷的精微迅速强有力地供应全身各部位,而下焦则向下清洗排泄水谷中的杂质到大小肠。小肠周...

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《玉版》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...勿诊,犹可知矣。 9、玉版:黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:人之所受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出气血者,经隧也。而隧者,五藏六府之大络也,迎而夺之而已矣。 10、玉版:黄帝曰:上下有数乎?歧伯曰:迎之五里,中道而止,五至而已,五往而藏之气尽矣,故五五二十五,而竭其输矣,此所谓夺其天气者也,非能绝其命而倾其寿者...

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《玉版》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...勿诊,犹可知矣。 9、玉版:黄帝曰:愿卒闻之。歧伯曰:人之所受气者,谷也。谷之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也。海之所行云气者,天下也。胃之所出气血者,经隧也。而隧者,五藏六府之大络也,迎而夺之而已矣。 10、玉版:黄帝曰:上下有数乎?歧伯曰:迎之五里,中道而止,五至而已,五往而藏之气尽矣,故五五二十五,而竭其输矣,此所谓夺其天气者也,非能绝其命而倾其寿者...

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《经水》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...,地至广不可量,此之谓也。且夫人生于天地之间,六合之内,此天之高,地之广也,非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。其藏之坚脆,府之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少,十二经之多血少气,与其少血多气,与其皆多血气,与其皆少血气,皆有大数。其治以针艾,各调其经气,固其常有合乎。 3、经水:黄帝曰:余闻之,...

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《经水》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...,地至广不可量,此之谓也。且夫人生于天地之间,六合之内,此天之高,地之广也,非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。其藏之坚脆,府之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少,十二经之多血少气,与其少血多气,与其皆多血气,与其皆少血气,皆有大数。其治以针艾,各调其经气,固其常有合乎。 3、经水:黄帝曰:余闻之,...

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《官能》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...矣不可胜数,馀推而论之,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传后世无患,得其人乃传,非其人勿言。歧伯稽首再拜曰:请听圣王之道。 2、官能:黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。知解结,知补虚写实,上下气门,明通于四海。审其所在,寒热淋露以输异处,审于调气,明于经隧,左右肢络,尽知其会...

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