《士冠礼》 1、士冠礼:士冠礼。筮于庿门。主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执厕，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，賛命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受眡，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉...
《士冠礼》 1、士冠礼:士冠礼。筮于庿门。主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执厕，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，賛命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受眡，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉...
...》原文-出自《仪礼》 3、 《聘礼》原文-出自《仪礼》 4、 《大射》原文-出自《仪礼》 5、 《燕礼》原文-出自《仪礼》 6、 《乡射礼》原文-出自《仪礼》 7、 《士虞礼》原文-出自《仪礼》 8、 《既夕礼》原文-出自《仪礼》 9、 《士丧礼》原文-出自《仪礼》 10、 《有司彻》原文-出自《仪礼》 11、 《士昬礼》原文-出自《仪礼》 12、 《士冠礼...
...》原文-出自《仪礼》 3、 《聘礼》原文-出自《仪礼》 4、 《大射》原文-出自《仪礼》 5、 《燕礼》原文-出自《仪礼》 6、 《乡射礼》原文-出自《仪礼》 7、 《士虞礼》原文-出自《仪礼》 8、 《既夕礼》原文-出自《仪礼》 9、 《士丧礼》原文-出自《仪礼》 10、 《有司彻》原文-出自《仪礼》 11、 《士昬礼》原文-出自《仪礼》 12、 《士冠礼...
士冠礼。筮于庙门。主人玄冠，朝服，缁带，素□，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，赞命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受□，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉，则筮远日，如初仪。彻筮...
士冠礼。筮于庙门。主人玄冠，朝服，缁带，素韠，即位于门东，西面。有司如主人服，即位于西方，东面，北上。筮与席、所卦者，具馔于西塾。布席于门中，闑西阈外，西面。筮人执策，抽上韇，兼执之，进受命于主人。宰自右少退，赞命。筮人许诺，右还，即席坐，西面。卦者在左。卒筮，书卦，执以示主人。主人受眡，反之。筮人还，东面，旅占，卒，进，告吉。若不吉，则筮远日，如初仪。彻筮...
...夏代常戴的冠。第三次所加的冠，周代是“弁”，殷代是“冔”，夏代是“收”。第二次加冠的服装，夏、商、周三代都用皮弁、白色的衣、裳。没有大夫的加冠礼，但有大夫婚礼。古代人五十岁才能授予爵位，怎么还会另有大夫的加冠礼呢？公侯另有加冠礼，那是夏末的事情。天子的嫡子，用的也只是“士”礼，这就是说，天下没有生下来就尊贵的人。诸侯世袭，是因为世子能取法先祖的贤德。授人官爵...
...《礼记。祭法》云“王下祭殇五”。又《礼记。檀弓》云：“君之长殇，车三乘。”是年十九已下乃为殇，故二十乃冠矣。若天子、诸侯冠，自有天子、诸侯冠礼，故《大戴礼》有《公冠》篇，天子自然有冠礼，但《仪礼》之内亡耳。 士既三加，为大夫早冠者，亦依士礼三加。若天子、诸侯礼则多矣。故《大戴礼。公冠》篇云“公冠四加”者，缁布、皮弁、爵弁後加玄冕。天子亦四加，後当加衮冕矣。...
...不云笾者，上皆直荐脯醢，不云笾豆。此若杀云两笾，故云笾脯。若然，既杀有俎肉而取脯者，见其得礼而已，故不取俎肉。如若得束帛者，不须取脯，是以《冠礼》礼宾得束帛，皆不取脯也。 若孤子，则父兄戒、宿。（父兄，诸父诸兄。） [疏]“若孤”至“戒宿”。○注“父兄诸父诸兄”。○释曰：上陈土有父加冠礼讫，自此至“东塾北面”，论士之无父，自有加冠之法也。周公作文，於此乃见之...
...端，西面，宾西序，东面。（主人、宾俱升，立相乡。） [疏]“主人”至“东面”。○注“主人”至“相乡”。○释曰：此文主人与宾立相乡，位定，将行冠礼者也。主人升堂不拜至者，冠子为宾客，故异於《乡饮酒》之等也。 赞者盥于洗西，升，立于房中，西面，南上。（盥於洗西，由宾阶升也。立于房中，近其事也。南上，尊於主人之赞者。古文盥皆作浣。） [疏]“赞者”至“南上”。○注...
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