油炸木 Yóu Zhà Mù 别名 牛瘦鞭 功效作用 祛风除湿 ； 活血 ； 解毒 。主 风湿痹 痛； 跌打损伤 ； 痢疾 ； 尿路感染 ； 蛇咬伤 ； 蛔虫病 英文名 始载于 毒性 归经 药性 温 药味 辛 【拼音名】 Yóu Zhà Mù 【别名】 牛瘦鞭 【来源】 药材基源：为 忍冬 科植物海南 荚蒾 的根、叶。 拉丁植物动物矿物名：Viburnum ...
《高帝纪》 《高帝纪上》 1、高帝纪上:高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。 2、高帝纪上:高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。宽仁爱人，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，时饮醉卧，武负、...
《高帝纪》 《高帝纪上》 1、高帝纪上:高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。 2、高帝纪上:高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。宽仁爱人，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，时饮醉卧，武负、...
□ 魏文浩 魏斋 河北省保定市清苑县中医医院 “下病上取”首载于《灵枢·终始》“病在下者高取之”。《素问·五常政大论》云：“气反者……病在下，取之上。”顾名思义，是指下部病变从上部治之，是一种与病气上下相反的治法。明代 张景岳 指出：“气反者，本在此而标在彼也。其病既反，其治也宜反。故……病在下，取之上，谓如阴病者，治其阳，下滞者宣其上也。”下病，指病证表现...
《地理志》 《地理志上》 1、地理志上:昔在黄帝，作舟车以济不通，旁行天下，方制万里，画野分州，得百里之国万区。是故易称“先王以建万国，亲诸侯”，《书》云“协和万国”，此之谓也。尧遭洪水，褱山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。水土既平，更制九州，列五服，任土作贡。 2、地理志上:曰：禹敷土，随山赞木，奠高山大川。 3、地理志上:冀州既载，壶口治梁及岐。既修...
《地理志》 《地理志上》 1、地理志上:昔在黄帝，作舟车以济不通，旁行天下，方制万里，画野分州，得百里之国万区。是故易称“先王以建万国，亲诸侯”，《书》云“协和万国”，此之谓也。尧遭洪水，褱山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之。水土既平，更制九州，列五服，任土作贡。 2、地理志上:曰：禹敷土，随山赞木，奠高山大川。 3、地理志上:冀州既载，壶口治梁及岐。既修...
《匈奴传》 《匈奴传上》 1、匈奴传上:匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐佗、驴、执、駃騠、騊駼、驒奚。逐水草迁徙，无城郭常居耕田之业，然亦各有分地。无文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐菟，肉食。士力能弯弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜田猎禽兽为生业，急则人习...
《匈奴传》 《匈奴传上》 1、匈奴传上:匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐佗、驴、执、駃騠、騊駼、驒奚。逐水草迁徙，无城郭常居耕田之业，然亦各有分地。无文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐菟，肉食。士力能弯弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜田猎禽兽为生业，急则人习...
《郊祀志》 《郊祀志上》 1、郊祀志上:洪范八政，三曰祀。祀者，所以昭孝事祖，通神明也。旁及四夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。故有神民之官，各司其序，不相乱也。民神...
《郊祀志》 《郊祀志上》 1、郊祀志上:洪范八政，三曰祀。祀者，所以昭孝事祖，通神明也。旁及四夷，莫不修之；下至禽兽，豺獭有祭。是以圣王为之典礼。民之精爽不贰，齐肃聪明者，神或降之，在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器。使先圣之后，能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝；能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者，以为宗。故有神民之官，各司其序，不相乱也。民神...
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