食欲不振_食欲不振的原因、食欲不振怎么办_查症状_【疾病大全】

食欲不振是指对食物缺乏需求的欲望。严重的食欲不振称为 厌食 。 食欲的中枢在下丘脑,其与大脑皮层有广泛的联系。在下丘脑有两个调节摄食的中枢,一个是饱足中枢,在腹内侧核,动物实验,破坏此中枢,出现食欲亢进, 食量增加 。另一个是嗜食中枢,在腹外侧核,破坏此中枢,动物出现食欲丧失, 拒食 。这两个中枢相互调节,以控制摄食。

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虚里先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...绝者,则病在中,结而横,有积矣,绝不至曰死。”(《素问·平人气象论》)故张景岳说到:“虚里跳动最为虚损之本。” 三、虚里兆心气 虚里对心气有预兆意义,因虚里系心尖搏动处,为心气之所至,因此根据虚里的状况,可直接得知心气的虚实盛衰,比寸口脉候心更为直接有利,尤其因虚里内应心系,为心之外窗,因此诊虚里是诊心的重要部位。临床上通过虚里的动悸、应衣、疼痛、弥散、内陷...

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目先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...脏腑之外镜,因此目最能反映脏腑之虚实。实践中,根据五轮配属五脏的关系,通过“以目测脏”,即透过目而尽早了解全身疾患的信息,具有十分重要的意义。 脏腑失调、气血不利,首先使远端的经络受累,目络属孙络,孙络是最早的疾病信息载体,初病最先入络。脏腑有病不一定在全身显露,却能最先反映于眼络,故在眼部可以最早获得疾病的早期信息,于无证中求有证,这就是目先兆的理论基础。

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气血精津液的关系_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...所至皆是”(《景岳全书,血证》)。肾藏精,精生髓,髓养骨,“骨髓坚固,气血皆从”(《素问·生气通天论》)。由此可见,精髓是化生血液的重要物质基础。精足则血足,所以肾精亏损可导致血虚。目前治疗 再生障碍性贫血 ,用补肾填精之法而获效。以补肾为主治疗血虚,就是以精可化血为理论依据的。 五、血与津液的关系 血与津液均是液态物质,均有滋润和濡养作用,与气相对而言,二...

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疾病传变的概念_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...转化是指两种性质截然相反的病理变化之间的互相转变,如阴证和阳证、表证和里证、寒证和热证、虚证和实证之间的互相转化。而传变,则是指脏腑组织病变的传移变化。疾病的传变和转化称之为传化。人是一个有机整体,机体的表里上下、脏腑组织之间,有经络气血相互沟通联络,因而某一部位或某一脏腑的病变,可以向其他部位或其他脏腑传变,引起疾病的发展变化。这种疾病传变的理论,不仅关系...

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体质的基本概念_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

一、体质的概念 (一)体质的含义 体质,又称禀赋、禀质、气禀、形质、气质等,即人体的质量。体质是人体在先天遗传和后天获得的基础上所形成的功能和形态上相对稳定的固有特性。换句话说,体质是禀受于先天,受后天影响,在生长、发育过程中所形成的与自然、社会环境相适应的人体形态结构、生理功能和心理因素的综合的相对稳定的固有特征。 这一定义,首先强调了人体体质的形成是基于...

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脏腑之间的关系_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

人体是以五脏为中心,以六腑相配合,以气 血精 津液为物质基础,通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系,外连五官九窍、四肢百骸,构成一个统一的有机整体。此即五脏一体观。五脏是人体生命的中心,与人体各组织器官和生命现象相联系。如胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦等六腑,为五脏之表;脉、皮、肉、筋、骨五体,为五脏所主;面、毛、唇、爪、发五华,为五脏所荣;舌、鼻、口、...

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皮纹先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...理厚皮者,三焦膀胱厚,粗理薄皮者,三焦膀胱薄,腠理者,三焦膀胱缓,皮急而无毫毛者,三焦膀胱急。”说明皮纹和内脏息息相通。二千多年前先秦时代的《内经》对皮纹与内脏的关系,即有如此深刻的认识,说明中国是皮纹理论应用到医学最早的国家。 一、指纹的特点 1.稳定性 根据胚胎学考据,在胎儿时期3~4月即产生了指纹,迄六月时即告形成,以后随着年龄的增长,花纹可增粗或出...

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颅面先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...病形》曰:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”及“诸阳之会,皆在于面。”都说明头面是阳气集中之处,经气汇聚之所,是气血最丰富的部位,相对而言反映内部也最为灵敏,因此疾病也最能先从头面预知,故头面可谓人体之第一门窗。 颜面—内脏相应,是颅面先兆的重要基础。中医认为,人体内外是统一的,体内五脏六腑气血盛衰皆能上映于头面。《内经》的《灵枢·五色》篇...

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耳先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...动则病 耳聋 浑浑焞焞,嗌肿 喉痹 。是主所生病者……耳后肩臑肘臂外皆痛。”在十五络脉中,手太阴之络会于耳中,因此手太阴肺经与耳也有经络联系基础。经气间接影响耳的经络有六阴经别,借其阳经通路上达于耳,此外阴蹻、阳蹻,其经气也上通于耳,故《灵枢·口问》曰:“耳者,宗脉所聚也。”即是对耳与脏腑关系的总括。 以上说明了耳与五脏皆密切相关,耳为肾之窍,故耳为肾之外候...

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