...集腋成”，合在一起即隐含“裘吉生”三字。1929年，全国中医界奋起反对汪精卫“取缔中医案”，当时会场里和报纸上都悬挂和刊登了孙中山先生的这幅题辞，影响之大，自不待言。 孙中山先生还曾为沪上名医丁甘仁题匾。丁甘仁热心公益事业，济世扶贫，作出许多善举，时人颇有口碑。他在沪南、沪北创办了两所广益中医院，主要为了嘉惠贫困病人。丁氏每诊仅收1角（当时丁氏诊金一般为1、...
...。寅为析木，初尾十度，终於斗十一度。五星者，东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中央镇星，其行之迟速，俱在《律历志》，不更烦说。《春秋说题辞》云：“天之为言颠也。”《说文》云：“天，颠也。”刘熙《 释名 》云“天，显也。”又云：“坦也。”“地，底也。其体底下戴万物。”又云：“地，谛也。五土所生，莫不信谛。”《元命包》云：“日之为言实也。月，阙也。”刘熙《...
...拱壁，而索题跋于板桥老人。”郑板桥在乾隆二十五（1760）初夏他六十八岁时曾第二次来通州，李方膺的侍人郝香山拿出他所访藏的主人的画，请郑板桥题辞。郑有感于他与李方膺原来的深厚情谊和郝香山对其主人的一片忠义，便欣然命笔，写了上引题跋和诗，郑板桥这次来通州，住在城北二十余里的秦灶， “寓保培基井谷园”（金榜《海曲拾遗》），并去游狼山，在他的集子中，留下了《游白狼...
...年何注引鲁诗传云：“大夫士曰琴瑟。”《白虎通义礼乐》篇云：“诗传曰：大夫士琴瑟也。大夫士北面之臣，非专事子民，故但琴瑟而已。”曲礼疏引春秋说题辞，亦谓“乐无大夫士制”。此书义盖与鲁诗、春秋纬略同。农夫春耕夏耘，毕云：“《说文》云：‘●，除苗间秽也，●或字’，此省文。”秋敛冬藏，毕云“古只作‘臧’。”息于聆缶之乐。毕云‘聆’当为‘瓴’。‘聆缶’，太平御览引作为...
...年何注引鲁诗传云：“大夫士曰琴瑟。”《白虎通义礼乐》篇云：“诗传曰：大夫士琴瑟也。大夫士北面之臣，非专事子民，故但琴瑟而已。”曲礼疏引春秋说题辞，亦谓“乐无大夫士制”。此书义盖与鲁诗、春秋纬略同。农夫春耕夏耘，毕云：“《说文》云：‘●，除苗间秽也，●或字’，此省文。”秋敛冬藏，毕云“古只作‘臧’。”息于聆缶之乐。毕云‘聆’当为‘瓴’。‘聆缶’，太平御览引作为...
...氏曰：著作佐郎金华唐仲友与正撰。凡天文、 地理 、礼乐、刑政、阴阳、度数、兵农、王霸，本之经典，兼采传注，类聚群分，凡百二十二篇。 周平园《题辞》略曰：与正於书无不观，於理无不究，凡天文、地理、礼乐、刑政、阴阳、度数、兵农、王霸，皆本之经典，兼采传注，类聚群分，旁通毕贯，使事时相参，形声相配，或推消长之象，或列休咎之证，而於郊庙、学校、畿疆、井野，尤致详焉。...
...益智录》稿本已有十一卷。书成之后，因作者家贫无资，虽有刊刻心愿，但并未实现。据本书卷七《陇州三案》载，历城名人马国翰读其书稿后，大为赞赏，作题辞六首，并于多数篇章末写有批语。知解氏清贫，言愿出名邀同人，代求捐输，以作刊刻之资。但举意未久，马国翰即去世，因而《益智录》一直未得刊刻。光绪十八、九年间，解鉴同乡宋翘见到了《益智录》的原稿本，言“闻原稿旧有三部，后失...
...，无所依违，命操笔者书之。近从建武以来，暨于斯今，其人既亡，行乃可书，玉石朱紫，由此定矣，故谓之《决录》矣。（《后汉·赵歧传》注） ◇ 孟子题辞 《孟子题辞》者，所以题号孟子之书。本末指义文辞之表也。孟，姓也。子者，男子之通称也。此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》，其篇目则各自有名。孟子，邹人也。名轲，字则未闻也。邹本春秋邾子之国，至孟子时改日邹矣。国近鲁...
...才。 白莲千朵照廊明，一片升平雅颂声。 才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。 卷600_8【诏放云南子弟还国】郑洪业 德被陪臣子，仁垂圣主恩。雕题辞凤阙，丹服出金门。 有泽沾殊俗，无征及犷ce。铜梁分汉土，玉垒驾鸾轩。 瘴岭蚕丛盛，巴江越巂垠。万方同感化，岂独自南蕃。 卷600_9【中秋夜思郑延美有作】孙纬 中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。 未追...
...刘绩《霏雪录》 荀伯子《临川记》 《河图玉版》 叶梦得《水云录》 洪迈《松漠纪闻》 《河图括地象》 孙柔之《瑞应图记》 《河湖纪闻》 《春秋题辞》 许善《心符瑞记》 王安贫《武陵记》 《春秋运斗枢》 《夏小正》 赵蔡《行营杂记》 《春秋元命包》 崔实《四时月令》 张匡业《行程记》 《春秋考异邮》 《月令通纂》 金幼孜《北征录》 《礼斗威仪》 王桢《农书》 张...
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