...经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也(对立统一的存在，是一切事物的根本法则)，万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在)，在变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面，不断运动和相互作用形成的)，生杀之本始(事物的生成和毁灭都是来自...
（素问金匮真言论） 故曰∶阴中有阴，阳中有阳。（故曰，引辞也。既言阴矣，而阴中又有阴；既言阳矣，而阳中又有阳。此阴阳之道，所以无穷，有如下文云者。）平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴；阴中之阳也。（一日之气，自卯时日出地上为昼，天之阳也；自酉时日入地中为夜，天之阴也。然于阴阳之中...
...者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。 其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳...
阴阳乖戾指乖戾即不和或失调。 【阴阳乖戾】 乖戾即不和或失调。阴阳不和或失调，就会彼此偏衰偏亢，气血逆乱，脏腑功能失常等。这是病理变化的基本原理。
凡自割喉下死者，其尸口、眼合，两手拳握，臂 曲 而缩，死人用手把定刃物，似作力势，其手自然拳握。肉色黄，头髻紧。 若用小刀子自割，只可长一寸五分至二寸。用食刀，即长三寸至四寸以来，若用磁器，分数不大。逐件器刃自割，并下刃一头尖小，但伤着气喉即死。若将刃物自斡着喉下、心前、腹上、两胁肋、太阳、顶门要害处，但伤着膜，分数虽小即便死。如割斡不深及不系要害，虽两三处...
...脱去衣服受责打，或者因为字写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步，又没有什么过失。学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字。读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己专门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评。所读的书也一天比一天多。王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合...
阴阳互根指阴阳双方均以对方的存在而存在。 【阴阳互根】 互根即互相依存。阴阳双方均以对方的存在而存在，所以“孤阴”和“独阳”就不能生化和滋长。同时，阴阳又在一定的条件下互相转化，如机能与物质之间就是这种互根的关系。但阴阳学说中较常用互根表示人体生理范围内的变化。
...及早发现视力异常。其次，应注意观察孩子的表现。患近视的儿童常有以下表现： 1.看远处的物体时，经常眯细眼睛，否则就看不清楚。 2.看书、电影和电视的距离变近了，尤其看电视总爱靠近电视机。 3.看物体时容易产生紧皱眉头现象。 4.性格和情绪发生变化，比如情绪急躁，同学之间关系不融洽，行动和思维能力减退等。如果发现孩子有上述表现，就应当考虑到发生近视眼的可能，要...
...依然锲而不舍。他说：“不能吃身体的‘老本’”。 古稀之年的钱伟长是以长跑作为锻炼形式的。如今九十岁了，虽然长跑已不太合适，但钱老依然“规定”自己每天要步行三千步。 正是依靠体育锻炼，钱伟长一直保持了健康的体质和头脑。前不久，上海大学为钱伟长九十华诞举办“钱伟长杯”大学生足球比赛，钱老亲自策划撰写了足球比赛的竞赛规程，并出资打造了足球赛的奖杯。在闭幕式上，钱老...
...用于人体，也必须通过机体内部的阴阳失调，才能形成疾病，所以，阴阳失调又是疾病发生、发展变化的内在根据。 阴阳失调的病理变化，其主要表现，不外阴阳盛衰、阴阳互损、 阴阳格拒 、 阴阳转化 以．，及阴阳亡失等几个方面，其中阴阳偏盛偏衰则是各种疾病最基本的病理变化，这种变化通过疾病性质的 寒热 而表现出来。 （一）阴阳盛衰 阴阳盛衰，是阴和阳的偏盛或偏衰，而表现为...
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