◎ 郑鲜之 鲜之字道子，荥阳开封人，隆安末为桓伟辅国主簿，随府转安西功曹，入为员外散骑侍郎、司徒左西属大司马、琅邪王录事参军，迁御史中丞，转司徒左长史太尉咨议参军，进侍中，复为太尉咨议，补右长史。宋国建，转奉常，及受禅，迁太常都官 尚书 ，出为丹阳尹。复入为都官尚书，加散骑常侍，封龙阳县子，出为豫章太守。元嘉三年进尚书右仆射。明年卒，赠金紫光禄大夫，有集二十...
...臣切实考验，毋许瞻徇敷衍。外省文武 职官 学堂，责成督、抚、将军、都统等严查禁。 五月己酉朔，日有食之。辛亥，廷试游学毕业生进士黄德章等一百二十人，授官有差。壬子，于式枚言，各省谘议局章程与普鲁士国地方议会制度不符。下宪政编查馆妥议。癸丑，陈启泰卒，以瑞澂为江苏巡抚。允浙江绅士为故兵部尚书徐用仪、吏部右侍郎许景澄、太常寺卿袁昶于浙江西湖立祠。甲寅，复祈雨。陕...
...後，帝大赏从官，留京者不预，上表。） ◇ 上隋文帝表 方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将，披荆棘，定天下，及功成之後，无所职任。伏见诏书以上柱国和平子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，ウ于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道。乃云：「老禾不早杀，馀种秽良田。」古人有云：「耕当问奴...
...朔，回鹘遣使来贡异物，不纳，厚赐遭之。 八月庚寅，以霖雨，罢猎。壬寅，幸庆州，谒庆陵。 九月丙申，还上京。己亥，日本国遣郑元、郑心及僧应范等二十八人来贡。 冬十月辛己，命燕国王延禧为天下兵马大元帅，总北南院枢密使事。 十一月庚子，如藕丝淀。甲子，望杞木叶山。 八年春正月乙酉，如山榆淀。乙未，阻卜诸长来降。 三月己亥，驻跸挞里舍淀。丁未，曲赦中京、蔚州役徒。 ...
...，百端交集，宵旦不遑，乃欲举三军生死之命，使乘暇而谋之，其不以国与寇也，不亦难乎？兵部所掌者，兵籍之常也；枢密所领者，战守之变也。进止奇正，阴阳互用，存亡之大，決于呼吸，经画之密，审于始终，文字不得而传，语言不得而泄，上承人主帷帟之谋，遥领主帅死生之命，大矣哉！专其事而恐不胜，乃以委诸守章程而综众务者乎？ 枢密一官，必举而不可废，审矣。时或宇内方宁，兵戈不试...
...天下之所以乱者，其说将何哉？则是天下士君子，皆明于小而不明于大。”何以知其明于小不明于大也？以其不明于天之意也。何以知其不明于天之意也？以处人之家者知之。今人处若家得罪，将犹有异家所以避逃之者；然且父以戒子，兄以戒弟，曰：“戒之！慎之！处人之家，不戒不慎之，而有处人之国者乎？”今人处若国得罪，将犹有异国所以避逃之者矣；然且父以戒子，兄以戒弟，曰：“戒之！慎之...
世信祭祀，以为祭祀者必有福，不祭祀者必有祸。是以病作卜祟，祟得修祀，祀毕意解，意解病已，执意以为祭祀之助，勉奉不绝。谓死人有知，鬼神饮食，犹相宾客，宾客悦喜，报主人恩矣。其修祭祀，是也；信其享之，非也。实者，祭祀之意，主人自尽恩勤而已，鬼神未必欲享之也。何以明之？今所祭者报功，则缘生人为恩义耳，何歆享之有？今所祭死人，死人无知，不能饮食。何以审其不能歆享饮食...
世信祭祀，谓祭祀必有福。又然解除，谓解除必去凶。解除初礼，先设祭祀。比夫祭祀，若生人相宾客矣。先为宾客设膳，食已，驱以刃杖。鬼神如有知，必恚与战，不肯径去，若怀恨，反而为祸；如无所知，不能为凶，解之无益，不解无损。且人谓鬼神何如状哉？如谓鬼有形象，形象生人，生人怀恨，必将害人。如无形象，与烟云同，驱逐云烟，亦不能除。形既不可知，心亦不可图，鬼神集止人宅，欲何...
...节在江南。 卷525_2【猿】杜牧 月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。 三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。 何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。 游人一听头堪白，苏武争禁十九年。 海路无尘边草新，荣枯不见绿杨春。 白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。 胡雏吹笛上高台，寒雁惊飞去不回。 尽日春风吹不散，只应分付客愁来。 卷525_12【春日寄许浑先辈】杜牧 蓟北雁初去，湘...
卷725_1【书怀】于邺 长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。 自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。 卷725_2【书情】于邺 负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。 未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。 卷725_3【涂中作】于邺 西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。 天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未...
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