...则脏真之气应之而乱．久则衰．衰则心伤矣．心既伤而复加之劳役．脏之真阴不能持守其火．而火乱动．动则上炎．其头目即发赤．脏真从火炎．不从下行．而阴独在下．故重．心虚则肾水乘之．内作．心痛而烦．外作．经络之阴不得入与脏通．故发热．心脉络于小肠．火气不行．伏鼓而动作．故当脐跳．仲景以 弦脉 为阴为虚．今见于心之阴脏．皆因心伤．所以得是脉也． 心死脏．浮之实如丸豆．按...
...之．雍曰．十 枣汤 太峻．后人未易用．当以 槟榔汤 代之． 又曰．太阳病．医发汗．遂发热恶寒．因复下之．心下痞．表里俱虚．阴阳气并竭．无阳则阴独．复加烧针．因胸烦．面色青黄．肤者．难治．今色微黄．手足温者．易愈．常氏曰．可 生姜泻心汤 、小柴胡汤、桂枝去芍药加 龙骨 牡蛎 救逆汤．雍曰．此难治之证．一言不可尽．临时更详轻重．痞甚则先泻心．发热恶寒甚．则先柴胡...
...之．雍曰．十 枣汤 太峻．后人未易用．当以 槟榔汤 代之． 又曰．太阳病．医发汗．遂发热恶寒．因复下之．心下痞．表里俱虚．阴阳气并竭．无阳则阴独．复加烧针．因胸烦．面色青黄．肤者．难治．今色微黄．手足温者．易愈．常氏曰．可 生姜泻心汤 、小柴胡汤、桂枝去芍药加 龙骨 牡蛎 救逆汤．雍曰．此难治之证．一言不可尽．临时更详轻重．痞甚则先泻心．发热恶寒甚．则先柴胡...
...之．雍曰．十 枣汤 太峻．后人未易用．当以 槟榔汤 代之． 又曰．太阳病．医发汗．遂发热恶寒．因复下之．心下痞．表里俱虚．阴阳气并竭．无阳则阴独．复加烧针．因胸烦．面色青黄．肤者．难治．今色微黄．手足温者．易愈．常氏曰．可 生姜泻心汤 、小柴胡汤、桂枝去芍药加 龙骨 牡蛎 救逆汤．雍曰．此难治之证．一言不可尽．临时更详轻重．痞甚则先泻心．发热恶寒甚．则先柴胡...
...吐、下、发汗后，其人脉平，而小烦者，以新虚不胜谷气故也。 太阳病，医发其汗，遂发热而恶寒，复下之，则心下痞。此表里俱虚， 阴阳气并竭，无阳则阴独。复加 火针 ，因而烦，面色青黄，肤瞤，如此者， 为难治。今色微黄，手足温者，易愈。 服桂枝汤，下之，头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满微痛，小便不利， 病可温证第九 大法，冬宜温热药及灸。 师曰：病发热头痛，脉反沉，...
...于无方处索方，不治处求治，才知仲景无死方，仲景无死法。（柯韵伯） 太阳病，医发汗，遂发热恶寒；因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独；复加烧针，因心烦，面色青黄，肤 者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。 曰难治，然主治者之婆心，终不恝然。言易愈，虽表里俱虚，阴阳俱竭，仍当主治于回阳，急求复其正也。 阴之竭不治而亦治，阳能生阴之义也。不出方者，当于...
...于无方处索方，不治处求治，才知仲景无死方，仲景无死法。（柯韵伯） 太阳病，医发汗，遂发热恶寒；因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独；复加烧针，因心烦，面色青黄，肤 者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。 曰难治，然主治者之婆心，终不恝然。言易愈，虽表里俱虚，阴阳俱竭，仍当主治于回阳，急求复其正也。 阴之竭不治而亦治，阳能生阴之义也。不出方者，当于...
...为君。 虎骨 去风毒。健筋骨为臣。因高源之水不下，母虚而子亦虚，肝藏之血不归，子病而母愈病，故用知母清肺原，归芍养肝血，使归于肾。龟禀天地之阴独浓，茹而不吐，使之坐镇北方。更以熟地、牛膝、 锁阳 、 羊肉 群队补水之品，使精血交补。若陈皮者，疏血行气。兹又有气化血行之妙，其为筋骨壮盛，有力如虎也必矣。《道经》云∶虎向水中生，以斯为潜之义焉夫！是以名之曰∶ 虎...
...太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳〔气〕并竭 (就是表里俱虚。发汗使表虚而阳气竭，攻下使里虚而阴气竭。) ，无阳则阴独 (谓表邪内陷成痞，表证罢而里证独具。） ，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤?p者，难治；今色微黄，手足温者易愈。原文153 【郑论】 按太阳证总要外邪未解，方可发汗，岂有无发热恶寒，而反即汗之理？此言因发汗，遂见发热...
...病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳 〔气〕 并竭 (就是表里俱虚。发汗使表虚而阳气竭，攻下使里虚而阴气竭。) ，无阳则阴独 (谓表邪内陷成痞，表证罢而里证独具。） ，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治；今色微黄，手足温者易愈。 原文153 【郑论】 按太阳证总要外邪未解，方可发汗，岂有无发热恶寒，而反即汗之理？此言因发汗，遂见发热...
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