...者，死。少阳与阳明合病，下利，脉长大，名曰负，负者，死。目乱无神气，目无精者，死。男子病新瘥，妇人与之交，曰阳易。妇人病新瘥，男子与之交，曰阴易。男子阴肿， 小腹痛 ，妇人里急连腰股，眼昏，四肢拘急，为女劳复者，死。厥利，本不能食，反能食，为除中者，死。 伤寒七八日，大发热，汗出不止如贯珠，此本气衰者，死。 爪甲 青，为阳衰者，死。循衣摸床，喘而不休，卫气绝...
...者，死。少阳与阳明合病，下利，脉长大，名曰负，负者，死。目乱无神气，目无精者，死。男子病新瘥，妇人与之交，曰阳易。妇人病新瘥，男子与之交，曰阴易。男子阴肿， 小腹痛 ，妇人里急连腰股，眼昏，四肢拘急，为女劳复者，死。厥利，本不能食，反能食，为除中者，死。 伤寒七八日，大发热，汗出不止如贯珠，此本气衰者，死。 爪甲 青，为阳衰者，死。循衣摸床，喘而不休，卫气绝...
...肺不伤燥，戊土化气于燥金而胃不伤湿。中气衰，则阴阳不交而燥湿偏见。湿胜其燥，则饮少而食减，溺涩而便滑；燥胜其湿，则疾饥而善渴，水利而便坚。 阴易进而阳易退，湿胜者常多，燥胜者常少。辛金化湿者，十之八九，戊土化燥者，百不二三。阳明虽燥，病则太阴每胜而阳明每负，土燥而水亏者， 伤寒 阳明承气证外，绝无而仅有。是以仲景垂法，以少阴负趺阳者为顺。缘火胜则土燥，水胜则...
...痉柔痉．并为风病之名． 霍乱 乃暑湿相搏．寒热是邪正交争．喘咳者．水搏寒而所致．吐衄者热迫血而妄行．单伏双伏．此非怪脉．乃否极泰来之兆．阳易阴易．皆为危症．犯男交女接之情． 恶寒 喘嗽者．发表自愈．恶热喘满者．攻里必宁．咳逆又名呃忒．动悸更曰怔忡．双传者双经同病． 百合 者．百脉一宗．懊恼因心中之郁闷．烦躁是 内热 之薰蒸．脐痛引阴．名为脏结．厥利能食．号曰...
...肺不伤燥，戊土化气于燥金而胃不伤湿。中气衰，则阴阳不交而燥湿偏见。湿胜其燥，则饮少而食减，溺涩而便滑；燥胜其湿，则疾饥而善渴，水利而便坚。 阴易进而阳易退，湿胜者常多，燥胜者常少。辛金化湿者，十之八九，戊土化燥者，百不二三。阳明虽燥，病则太阴每胜而阳明每负，土燥而水亏者， 伤寒 阳明承气证外，绝无而仅有。是以仲景垂法，以少阴负趺阳者为顺。缘火胜则土燥，水胜则...
...痉柔痉，并为风病之名， 霍乱 乃暑湿相搏，寒热是邪正交争，喘咳者，水搏寒而所致，吐衄者热迫血而妄行，单伏双伏，此非怪脉，乃否极泰来之兆，阳易阴易，皆为危症，犯男交女接之情， 恶寒 喘嗽者，发表自愈，恶热喘满者，攻里必宁，咳逆又名呃忒，动悸更曰怔忡，双传者双经同病， 百合 者，百脉一宗，懊恼因心中之郁闷，烦躁是 内热 之薰蒸，脐痛引阴，名为脏结，厥利能食，号曰...
...痉柔痉．并为风病之名． 霍乱 乃暑湿相搏．寒热是邪正交争．喘咳者．水搏寒而所致．吐衄者热迫血而妄行．单伏双伏．此非怪脉．乃否极泰来之兆．阳易阴易．皆为危症．犯男交女接之情． 恶寒 喘嗽者．发表自愈．恶热喘满者．攻里必宁．咳逆又名呃忒．动悸更曰怔忡．双传者双经同病． 百合 者．百脉一宗．懊恼因心中之郁闷．烦躁是 内热 之薰蒸．脐痛引阴．名为脏结．厥利能食．号曰...
...肺不伤燥，戊土化气于燥金而胃不伤湿。中气衰，则阴阳不交而燥湿偏见。湿胜其燥，则饮少而食减，溺涩而便滑；燥胜其湿，则疾饥而善渴，水利而便坚。 阴易进而阳易退，湿胜者常多，燥胜者常少。辛金化湿者，十之八九，戊土化燥者，百不二三。阳明虽燥，病则太阴每胜而阳明每负，土燥而水亏者， 伤寒 阳明承气证外，绝无而仅有。是以仲景垂法，以少阴负趺阳者为顺。缘火胜则土燥，水胜则...
...反掌。《史记·仓公传》脉法曰∶热病阴阳交者死。切之不交，并阴。并阴者，脉顺清而愈。其热虽未尽，犹活也。绎仓公“不交”“并阴”四字，则知其转易间难逆料矣。诊交之法，又有进退，诸证在《 脉经 》中。此皆诊决死生之要，切宜究之。（复得汗以症言，非以治言，故有下之而始得汗者。） 《素问》所言，实止是阴交，于阳交无涉。统称阴阳交者，犹男子阴易、女之阳易，统称阴阳易也。
...捷于反掌。《史记·仓公传》脉法曰∶热病阴阳交者死。切之不交，并阴。并阴者，脉顺清而愈。其热虽未尽，犹活也。绎仓公“不交”“并阴”四字，则知其转易间难逆料矣。诊交之法，又有进退，诸证在《脉经》中。此皆诊决死生之要，切宜究之。（复得汗以症言，非以治言，故有下之而始得汗者。） 《素问》所言，实止是阴交，于阳交无涉。统称阴阳交者，犹男子阴易、女之阳易，统称阴阳易也。
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