...，表气一通，里气则畅，邪自表分出，而内境安守也。 【阐释】 阳明可下，合病则表证未解，故不可不。喘而胸满者，因汗不得出，热毒壅迫于肺脏故也，与麻 黄汤 发汗，则喘满自除。表里证同时出现，先解表，后攻里，为治疗原则之一，本条就是在说明这个道理。故郑氏说：“用麻黄汤大开腠里，表气一通，里气则畅，邪自表分出”，则病解也。 六、太阳与少阳合病，自下利者，与 黄芩汤 ...
...)在胃，故有喜呕不欲食等 消化 功能失常。 气机 不爽即发生胸胁苦满。 邪正 相争，正气虚弱不能抗邪外出则往来寒热。 三、 治则 方药 1．少阳 正治 法 少阳病无太阳之 表证 ，邪不在表，故不可 发汗 (若汗则耗 伤津 液，反使 病邪 内传)；无阳明之里 实证 ，邪不在里，故不可用下法(若下则 阴虚 火动而易成惊)；胸中无邪实，邪不在胸膈，故不能吐(若吐则...
...是由疾病证状所反映的病位和病性来决定的，关键是对病位辨别：从症状看，三阳病中的 太阳病 有 脉浮 ，头 项强 痛而恶寒，可知病浅、病在表； 阳明病 有 胃家实 ，可知病深、病在里。 少阳病 ，口苦、咽干、目眩，是仲景据临床另做了归类，即第148条所述，指出“半在里半在外(表)”即病位在半表半里。按 阴阳 分类，在同一病位则可出现有阴性证和阳性证，即与三阳相对...
...变如此也。又三阳互相合病，皆自下利，仲景太阳阳明合病，则主于 葛根汤 ；太阳少阳合病，主以 黄芩汤 ；少阳阳明合病，主以 承气汤 。至于太阳少阳并病，其证头项强痛，目眩，如 结胸 ，心下痞硬，当刺大椎、肺俞、肝俞，不可汗下。 太阳阳明并病，已见上论。但三阳合病，仲景无背强 恶寒 语句。虽别有口燥渴，心烦，背微恶寒者，乃属太阳证而非三阳合病也。三阳若与三阴合病...
少阳脉 ， 经脉 名。即 足少阳胆经 。马王堆汉墓帛书载：“少阳脉，系于 外踝 之前廉、上出鱼股之外，出□上，出目前。是动则病；心与 胁痛 ，不可以反稷（侧），甚则无膏，足外反，此为 阳厥 。是少阳脉主治其所产病：□□□头颈痛，胁痛，疟，汗出，节尽痛，脾（髀） 外廉 痛；□痛，鱼股痛， 膝外 廉痛， 振寒 ，足中指踝（痹），为十二病。”
...未尽，是传未过，尚有表证，法当汗之。若并之已尽，是为传过，法当下之。是知传则入腑，不传不入腑，言其有传受如此也。三阳互相合病，皆自下利，太阳阳明合病，主 葛根汤 ；太阳少阳合病，主 黄芩汤 ；少阳阳明合病，主 承气汤 。三阳合病无表证者，俱可下。但三阳经合病，仲景无背 恶寒 语句。虽则有口燥渴，心烦，背微恶寒者，乃属太阳证而非三阳合病也。三阳若与三阴合病，即...
... 一方也。太少，谓太阳、少阳合病也。太阳则有头痛发热，恶寒无汗；少阳则有寒热往来， 口苦 耳聋 ，目眩胸胁痛之证，相协议病也。利芩，谓太阳、少阳合病当自下利，宜与 黄芩汤 也。呕加半，谓太阳、少阳合病不自利，但加呕者，宜 黄芩汤 加 半夏 也。若不呕利而见太阳、少阳之证，非合病也；宜用 柴胡桂枝汤 两解之。明少，谓阳明、少阳两经之证同见下利合病也。弦负，弦为...
火化少阳 ，运气术语。 三阴三阳 分司 六气 ，其中少阳属相火之气。《 素问 .至真要大论》：“少阳司天，其化以火。”
太阳合胃脉浮长．若是浮弦合少阳．胆合胃时弦不短． 黄芩 承气 葛根 详．合病者．谓二阳经．或三阳经同病．病之不传者也．凡三阳合病．必互相下利．如太阳阳明合病下利．脉浮长者． 葛根汤 主之．如太阳少阳合病下利．脉浮弦者． 黄芩汤 主之．如少阳阳明合病下利．脉弦长者． 小承气汤 主之．若脉长大而弦．利不止．不食．病名曰负．负者失也．土败 木贼 则死也．
答曰．有．六腑者六阳也．五脏者五阴也．肺开窍于鼻心开窍于舌．脾开窍于口．肝开窍于目．肾开窍于耳．是五阴也．又有厥阴与督脉会于巅．是六阴也．耳者肾也．复能听声．声为金．是耳中有肺也．鼻者肺也．复能闻臭．是鼻中有心也．舌者心也．复能知味．是舌中有脾也．目有五轮．通贯五脏．口为脾脾为坤土．主静而不动．故无所兼．言耳鼻舌各兼一目兼四．此与督脉．共计十三阴也．脑为诸体...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。