卷四十一事物类_《七修类稿》

...蚀痕,清明如水照。予小至老,未尝一拂拭焉,真可嘉可爱,必出秦、汉间黑漆古也。 左镜,背篆文颇难识,其中有的,的外篆十二支,间错飞鸟,其外篆此四十二字;又外环绕猛兽,皆极细,文兽之外,又细文,凡四层,总径八寸;面虽蚀晦,而明处尚可数发,背面皆翡翠之色,艳艳可爱。惜不可以开磨,施之宗阳钟内,大抵秦、汉间物出。 左镜,厚八分,径尺余,自边至的,凡七变文藻,而第四层...

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损 卦 (第四十一)_《东坡易传》

...无咎,酌损之。 《象》曰:“巳事遄往”,尚合志也。 《彖》曰:“损益盈虚,与时偕行。”则损、益视盈、虚以为节者也。初九阳之未损,则方盈也;六四阴之未益,则犹虚也。下方盈而上犹虚,则其往也不可后矣,故我虽有事,当且已之而遄往也。其往也自我,则损之多少我得酌之。若盘桓不进,迫于上之势而后往,则虽欲酌之,不可得矣,其损必多。故势不可以不损者,惟“遄往”,可以“无咎...

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四十一难_《难经悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

四十一难曰:五脏之气,于何发起?通于何许?可晓以不?然:五脏者,尝内阅于上七窍也,故肺气通于鼻,鼻和则知香臭矣,肝气通于目,目和则知黑白矣,脾气通于口,口和则知谷味矣,心气通于舌,舌和则知 五味 矣,肾气通于耳,耳和则知五音矣。五脏不和,则七窍不通,六腑不和,则留结为聚。 尝内阅于上七窍也,旧讹作当上阅于九窍也,以《灵枢》改正之。 张洁古认真,九窍添三焦之气...

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卷四十一 越王句踐世家第十一_《史记三家注》

...。嗟乎,嗟乎,一人固不能獨立!」報使者曰:「必取吾眼置吳東門,以觀越兵入也!」〔六〕於是吳任嚭政。 〔一〕索隱疥音介尟。 〔二〕索隱在魯哀十一年。 〔三〕索隱國惠子、高昭子。 〔四〕索隱而,汝也。父,闔廬也。 〔五〕索隱若亦汝也。 〔六〕索隱國語云吳王慍曰「孤不使大夫得見」,乃盛以鴟夷,投之于江也。 居三年,句踐召范蠡曰:「吳已殺子胥,導諛者眾,可乎?」對...

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卷四十九 列传第四十一_《周书》

...;恩率三品;德率四品;扞率五品;柰率六品。六品已上,冠饰银华。将德七品,紫带;施德八品,皂带;固德九品,赤带;(李)〔季〕德十品,青带;对德十一品,文督十二品,皆黄带;武督十三品,佐军十四品,振武十五品,克虞十六品,皆白带。自恩率以下,官无常员,各有部司,分掌众务。内官有前内部、谷部、肉部、内掠部、外掠部、马部、刀部、功德部、药部、木部、法部、后官部。外官有...

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卷五十一 列传第四十一_《南史》

...为益州刺史,侍中,中护军。时江阳人齐苟儿反,众十万攻州城,猷兵粮俱尽,人有异心。乃遥祷请救。是日有田老逢一骑浴铁从东方来,问去城几里,曰「百四十」。时日已晡,骑举矟曰:「后人来,可令之疾马,欲及日破贼。」俄有数百骑如风,一骑过请饮,田老问为谁,曰:「吴兴楚王来救临汝侯。」当此时,庙中请祈无验。十余日,乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者。是日,猷大破苟儿。猷在州颇僭滥,...

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卷四十一 列传第三十一_《南史》

...俱受学于雷次宗,宣帝问次宗二子学业,次宗答曰:「其兄外朗,其弟内润,皆良璞也。」仕宋位安定太守,卒。齐建元元年,高帝追加封谥。无子,高帝以第十一子钧继。 钧字宣礼,年五岁,所生区贵人病,便加惨悴,左右依常以五色绊饴之,不肯食,曰:「须待姨差。」年七岁,出继衡阳元王,见高帝,未拜,便涕泗横流。高帝执其手曰:「伯叔父犹父,勿怨。所以令汝出继,以汝有意,堪奉蒸尝故...

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志第四十一 食货一_《新唐书》

...。至于盐铁、转运、屯田、和籴、铸钱、括苗、榷利、借商、进奉、献助,无所不为矣。盖愈烦而愈弊,以至于亡焉。 唐制:度田以步,其阔一步,其长二百四十步为亩,百亩为顷。凡民始生为黄,四岁为小,十六为中,二十一为丁,六十为老。授田之制,丁及男年十八以上者,人一顷,其八十亩为口分,二十亩为永业;老及笃疾、废疾者,人四十亩,寡妻妾三十亩,当户者增二十亩,皆以二十亩为永业...

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卷四十一 起元年,尽元年_《春秋左传正义》

...“为五”至“前拒”。○正义曰:五陈者,即两、伍、专、参、偏是也。相离者,布置使相远也。服虔引《 司马法 》云:“五十乘为两,百二十乘为伍,八十一乘为专,二十九乘为参,二十五乘为偏。”彼皆准车数多少以为别名。此传去车用卒,而有此名,则此名不以车数为别也。杜云“皆临时处置之名”,其意不同服说,则名与人数不可得知也。《周礼》则“五人为伍,二十五人为两”,无专、参、...

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方论(四十一)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。务阐明审证用药之所以然。较各家医案。但泛言某病用某药者。亦极有发明。足资开悟焉。 〔潘氏(楫)医灯续焰〕二十卷 存 潘楫曰。本文计二千六百四十言。凡六百六十句。原名四言脉诀。乃宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范所撰。明蕲州月池子李言闻子郁删补之。更名四言举要。其间脉证病因始备。但无注释。则读者不知其所从来。反增繁惑。庚寅春。因及门之请。及鼓志为释。不敢旁引外书。唯首...

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