病源夫血气者。所以荣养其身也。虚劳之人。精髓萎竭。血气虚弱。不能充盛肌肤。故羸瘦颜色。去虫而牢齿也。 玉泉 。口中唾也。朝未起早漱口吞之。辄琢齿二七过。如此者三乃止。 名广济疗瘦病。每日西即赤色。脚 手酸 疼。 口干 壮热。 獭肝丸 方。 獭肝 （六分炙） 天灵盖 （烧四分） 生 犀角 （四分屑） 前胡 （四分） 升麻 （四分） 松脂 （五 上八味捣筛。蜜和
病源五癫者。一曰阳癫发时如死人。 遗尿 有顷乃解。二曰阴癫。坐小时 脐疮 未愈。数洗浴。 房室头湿髻脑沸未止得之。五曰马癫。发作时。反目口噤。手足相引。身热。坐小时膏气脑热不和。得之皆然。诊其脉。心脉微涩为癫疾。并脾脉紧而疾者。癫脉也。肾脉急甚为骨癫疾。 脉洪大而吐涎沫无沉细小者古今录验 莨菪 子散 。疗五癫。反侧羊鸣。目翻吐沫。不知痛处方。 猪卵（一具阴干
苏游论曰∶大都男女传尸之候。心胸满闷。背膊烦疼。两目精明。 四肢无力 。虽知欲卧。睡常不着。脊膂急痛。膝胫酸疼。多卧少起。状如佯病。每至旦起。即精神尚好。欲似无病。从日午以后。即四体微热。面好颜色。喜见人过。常怀忿怒。才不称意。即欲嗔恚。行立脚弱。夜卧 盗汗 。梦与鬼交通。或见先亡。或多惊悸。有时 气急 。有时 咳嗽 。虽思想饮食而不能多餐。死在须臾。而精神
删繁论曰∶凡筋极者。主肝也。肝应筋。筋与肝合。肝有病从筋生。又曰∶以春遇病为 筋痹 虚则其则善而扬者。 九日卵与急。 金同
删繁论曰∶凡脉极者。主心也。心应脉。脉与心合。心有病从脉起。又曰∶以夏遇病为脉唇若脉为肌候也。 病者。 何以也。心笃癸死
删繁论曰∶凡 脾劳 病者。补肺气以益之。肺旺则感脾。是以圣人春夏养阳。秋冬养阴。 以顺万物
凡小觉病候有异，即须大怖畏，决意疗之，伤缓气上入腹，或肿或不肿，胸胁逆满，气 上肩息，急者死不旋踵，宽者数日必死，不可不急疗也。但看心下急则 气喘 不停，或白汗数出。
凡香港脚虽复，诊候多涂，而三部之脉要，须不违四时者为吉，其逆四时者勿治，余如脉经所说，此中不复具载。其人本黑瘦者易治，本肥大肉浓赤白者难愈，黑人耐风湿，赤自不耐风
凡有人久患香港脚，不自知别，于后因他病发动，疗之得瘥。后直患 呕吐 而复脚弱，余为诊之。乃告为香港脚，病者曰∶我平生不患脚肿，何因名为香港脚，不肯服汤。余医以为石发，狐疑不仁凡患
删繁论曰∶夫六极者天气通于肺。地气通于嗌。风气应于肝。雷气动于心。 （素问作谷）气五
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