味甘，寒。利肠胃，止烦渴。不可多食，动气，发诸疮，令人虚弱不能行，不益小儿，天行病后不可餐。又不得与 牛乳 、酪及 同餐，及空心食，令人心痛。（今附） 臣禹锡等谨按陈藏器云∶ 越瓜 ，大者色正白，越人当果食之。利 小便 ，去 烦热 ，解酒毒，宣泄热气。小者糟藏之，为灰，敷口吻疮及阴茎热疮。 图经文具 瓜蒂 条下。 食疗∶小儿夏月不可与食。又，发诸疮。令人虚弱...
岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患...
味甘，寒。利肠胃，止烦渴。不可多食，动气，发诸疮，令人虚弱不能行，不益小儿，天行病后不可餐。又不得与 牛乳 、酪及 同餐，及空心食，令人心痛。（今附） 臣禹锡等谨按陈藏器云∶ 越瓜 ，大者色正白，越人当果食之。利 小便 ，去 烦热 ，解酒毒，宣泄热气。小者糟藏之，为灰，敷口吻疮及阴茎热疮。 图经文具 瓜蒂 条下。 食疗∶小儿夏月不可与食。又，发诸疮。令人虚弱...
岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患...
岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患...
味甘，寒。利肠胃，止烦渴。不可多食，动气，发诸疮，令人虚弱不能行，不益小儿，天行病后不可餐。又不得与 牛乳 、酪及 同餐，及空心食，令人心痛。（今附） 臣禹锡等谨按陈藏器云∶ 越瓜 ，大者色正白，越人当果食之。利 小便 ，去 烦热 ，解酒毒，宣泄热气。小者糟藏之，为灰，敷口吻疮及阴茎热疮。 图经文具 瓜蒂 条下。 食疗∶小儿夏月不可与食。又，发诸疮。令人虚弱...
由西藏藏医院和西藏藏药厂联合研制的"索罗玛颗粒"近日获得成功。 "索罗玛颗粒"主要成分为红景天和酪醇。具不抗缺氧、抗疲劳之功效。经西藏藏医院、西藏军区医院、西藏大学医学专科学校附属医院临床验证表明，"索罗玛颗粒"在提高缺氧机体血氧饱和度和降低肺动脉压力方面具有明显的疗效，是治疗急性高原反应和急性高原水肿以及预防急性高原病的好药良方。
（《别录》上品） 【释名】酥油（北虏名马思哥油）。 【集解】弘景曰︰酥出外国，亦从益州来。本牛、羊乳所作也。恭曰︰酥乃酪作，其性与酪异。然牛酥胜羊酥，其牛酥复胜家牛也。 诜曰︰水牛酥与羊酪同功。其羊酥胜牛酥。 热者宜之；羊酥不离温，病之兼寒者宜之。各有所长也。酥虽胜，然而难得。时珍曰︰酥乃酪之浮面所成，今人多以白羊脂杂之，不可不辨。按︰仙《神隐》云︰造法︰以...
酥 （《别录》上品） 【释名】酥油（北虏名马思哥油）。 【集解】弘景曰︰酥出外国，亦从益州来。本牛、羊乳所作也。恭曰︰酥乃酪作，其性与酪异。然牛酥胜羊酥，其牛酥复胜家牛也。 诜曰︰水牛酥与羊酪同功。其羊酥胜牛酥。 热者宜之；羊酥不离温，病之兼寒者宜之。各有所长也。酥虽胜，然而难得。时珍曰︰酥乃酪之浮面所成，今人多以白羊脂杂之，不可不辨。按︰仙《神隐》云︰造法...
...顺者是也，食之欲死，饮 人乳汁 一升立愈。 衍义曰∶人乳汁，治目之功多，何也？人心生血，肝藏血，肝受血则能视。盖水入于经，则血乃成。又曰∶上则为乳汁，下则为 月水 ，故知乳汁则血也。用以点眼，岂有不相宜者。血为阴，故其性冷。脏寒人，如 乳饼 酪之类，不可多食。虽曰牛、 羊乳 ，然亦不出乎阴阳造化尔。西戎更以驼、 马乳 为酥酪。老人患口疮不能食，饮人热乳，良。
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