味苦辛，微寒、平、温，无毒。主筋骨间寒热湿痹，拘挛，明目，坚齿，利九窍，虫，长虫，主风 头痛 ， 脑鸣 ，目泪出，益气。《药性论》云∶臣。治贼风，长须发。日云九月采。
①原因，病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《灵枢·贼风》：“虽不遇贼风邪气，必有因加而发也。” ②因为，由于。《素问·病能论》：“阳气者，因暴折而难决，故善怒。”《素问·热论》：“因其谷气相薄，两热相合，故有所遗。” ③依据，顺随。《素问·八正神明论》：“因天时而调气血。”
指精神内存，即精无妄伤，神无妄动。以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
味辛温。 主贼风在皮肤中，淫淫痛，温疟。恶毒，诸痹。生川谷。 《吴普》曰： 羊踯躅花 ，神农雷公辛有毒，生淮南，治贼风恶毒诸邪气（《御览》）。 《名医》曰：一名玉支，生太行山，及淮南山，三月采花，阴干。 案《广雅》云： 羊踯躅 ，英光也。古今注云：羊踯躅花， 黄羊 食之，则死，羊见之则踯躅分散，故名羊踯躅。陶宏景云：花苗似 鹿葱 。
精神内守 ，指精神内存，即精无妄伤，神无妄动。以保持充沛的 正气 ，从而抗拒 病邪 的伤害。《 素问 .上古天真论》：“ 虚邪贼风 ，避之有时， 恬淡虚无 ， 真气 从之，精神内守，病安从来。”
味辛苦，温，无毒。主贼风， 伤寒 ，发汗，恶气心 腹胀 满， 霍乱 ，宿食不消，下气，汁发汗大解劳乏。《药性论》云∶使。能去愤气，发毒汗，破血，止痢，通利关节。新病人勿食，令人 虚汗 不止。陈士良云∶能引诸药入营卫，疗阴阳毒， 伤寒头 痛，又主风气壅攻胸膈。日华子云∶ 治中风失音 ，吐痰，除贼风，疗心腹胀，下气，消宿食及头风等。
此因贼风入舍于阳明之经，其脉挟口环唇，遇风气则经脉牵急，又风入手太阳经亦有此证。 治法∶当灸地仓穴二十壮，艾炷如 小麦 粒大。左 灸左，右 灸右，后服 八风散 ， 三五七散 ，一月全安。(此证非 中风 兼证之口眼 斜，乃身无他苦而单现此者，是贼风之客也，然有筋脉之异，伤筋则痛，伤脉则无痛，稍有差别，治法相同。）
此因贼风入舍于阳明之经，其脉挟口环唇，遇风气则经脉牵急，又风入手太阳经亦有此证。 治法∶当灸地仓穴二十壮，艾炷如 小麦 粒大。左 灸左，右 灸右，后服 八风散 ， 三五七散 ，一月全安。(此证非 中风 兼证之口眼 斜，乃身无他苦而单现此者，是贼风之客也，然有筋脉之异，伤筋则痛，伤脉则无痛，稍有差别，治法相同。）
...天，由夏入冬的过渡季节，气候多变，早晚温差较大，冷热失常，往往使人措手不及，外邪乘虚而入，极易让人生病。这里所说的“外邪”就是人们习惯称的“贼风”。 秋季比起夏季，总趋势是日渐凉爽，故人们喜欢室外活动，每当大汗淋漓时，人们脱衣驱热，甚至赤膊上阵。此时，全身汗腺孔开泄，外邪就会进入体内。秋天，白昼仍然很热，有“秋老虎”之说，“秋老虎”虽系夏季炎热气温的继续，毕...
【95】太阳病， 发热 汗出者，此为营弱卫强，故使汗出，欲救邪风者， 桂枝汤 主之。 营弱卫强，即上章阳浮阴弱之义，卫闭而遏营血也。邪风者，经所谓虚邪贼风也。风随八节，而居八方，自本方来者，谓之正风，不伤人也，自冲后来者，谓之贼风，伤人者也。如夏至风自南来，是正风也，若来自北方，是冲后也。义详《灵枢·九官八风篇》。
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