室女 天癸 未至．有病从幼科论．天癸既行．则与妇人同治矣．然其神完气足． 经水 应无愆期．其有时经闭者．若非血海干枯．必其经脉逆转．血枯则内 热咳 嗽．渐成怯症．经逆则为吐为衄．血必妄行．皆非轻候也．须速治之．如或经水适来．偶阻溺窍．则 小便 不通． 腹胀 欲死．急宜通其经而便自利．用 调经饮 ．
血枯经闭 ，病证名。 经闭 证型之一。出《 丹溪心法 》。指 血枯 而导致的经闭。多因素患 失血 症候，或早婚，房事不节，多产多育，乳儿过久，或久患 虫积 等耗 伤阴 血，致冲任 血海 空虚，无血下达而经闭。因失血者，症见饮食减少，面色（白光）白无华， 头晕目眩 ， 心悸怔忡 ，日渐虚弱 消瘦 ，治宜 补血 养血 ，方用人参养荣汤；早婚、房事不节等伤精耗血者...
经闭，是指发育正常的女子，年龄在14岁左右月经按期来潮，如超过18周岁而尚未来潮，或已形成月经周期，复停止三个月以上者，可称之。 气满血瘀型 本型因受寒邪，寒邪客于胞中，或情志抑郁，气机不畅，瘀血凝结，经脉阻滞．则经闭。证见少腹胀痛、胀甚于痛，或胸胁胀闷，噫气泛恶，脉沉弱。取任脉、足太阴经穴，用泻法。 穴位：中极 三阴交 行间 脾肾两虚型 本型由于房劳不节、...
心藏神，脾藏智与意，肾藏精与志。人之思虑，智意主之；智意之运用，神主之。故或曰思虑伤心，或曰 思虑伤脾 者，举一言之也。究之，思虑之始构也，则因心以令脾，及思虑之既竭也，则因脾以累心，是伤脾重于伤心矣。大抵五志所伤，每以过极而气并。思虑之过，气并于脾，故经曰思则气结。并，乃结也。五行土克水，水主冬，为闭藏。脾实则有火，火性发泄，以过极之实，乘受克之虚，以发泄...
...道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱，心不劳，神不极，但尔，可得 千岁 。 庚桑楚曰∶全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。 《灵枢》曰∶思虑怵惕则伤神。神伤则 恐惧 自失，皮烂脱肉，毛悴色夭。 书云∶思虑过度，恐虑无时，郁而生涎，涎遂转升而不降，为忧气劳思五噎之病。思虑则心虚，外邪从之，而积气在中，时减于食。又云∶思虑伤心，为吐衄...
室女经来复不来，若无所苦不为灾，必是避年未充足，若见虚形命可哀。 【注】室女年幼，气血尚未充足，有经来数月复又不来者，若无他证所苦，则不得谓之灾疾，必是避年或气血未充。若兼见虚损形状，则为室女血枯经闭童劳，多属难治，故曰命可哀也。
...之义耳，为害不小，无或蹈此弊也。此之治法，当与前 血虚 、肾虚二条察而用之。 寇宗 曰∶夫人之生，以血气为本，人之病，未有不先伤其血气者。若室女童男，积想在心，思虑过度，多致劳损。男子则神色消散，女子则 月水 先闭。盖忧愁思虑则伤心，而血逆气竭，神色先散，月水先闭。且心病不能养脾，故不嗜食。 脾虚 则金亏，故发嗽。肾水绝则木气不荣，而四肢干痿，故多怒，鬓发焦...
产宝云∶未出女子有三病，何也？答曰∶女子一病者， 经水 初下，阴中热，或当风卧，或扇风；二病者，太冲脉盛，气盛则 内热 ，以冷水洗之；三病者，或见带下惊怖者。若三者，一有所受，后必有带下之证也。（方用 神仙聚宝丹 。）
...道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱，心不劳，神不极，但尔，可得 千岁 。 庚桑楚曰∶全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。 《灵枢》曰∶思虑怵惕则伤神。神伤则 恐惧 自失，皮烂脱肉，毛悴色夭。 书云∶思虑过度，恐虑无时，郁而生涎，涎遂转升而不降，为忧气劳思五噎之病。思虑则心虚，外邪从之，而积气在中，时减于食。又云∶思虑伤心，为吐衄...
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