（《素问·遗篇本病论》） 黄帝问曰∶天元九窒，余已知之，愿闻气交，何名失守？岐伯曰∶谓其上下升降，迁正退位，各有经论，上下各有不前，故名失守也。（此篇承前篇而详言左右间气之升降不前也。《天元玉册》云∶六气常有三气在天，三气在地。每一气升天作左间气，一气入地作左间气，一气迁正作司天，一气迁正作在泉，一气退位作天右间气，一气退位作地右间气。气交有合，常得位所在，...
...三两 干姜 三两 上六味，蜜为丸，如 梧桐子 大。每服二十丸。 【174】条：伤寒八九日，风湿相抟，身体疼烦，不能自转侧，不呕、不渴、脉浮虚而涩者， 桂枝附子汤 主之。若其人大便硬，小便自利者，去桂加 白术汤 主之。 【71】 桂枝 附子汤 桂枝 去皮，四两 附子 炮，去皮，破，三枚 生姜 切，三两 大枣 擘，十二枚 甘草 炙，二两 上 五味 ，以水六升，煮...
【处方】 火杴草。 【制法】 上为末，醋糊为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 风寒 ， 泄泻 。 【用法用量】 每服30丸， 白汤 送下。 【摘录】 《本草纲目》卷十五引《 圣济总录 》
答曰．疟者．寒热之疾．皆繇风寒入中也．夫风为阳邪．阳化气而为热．寒为阴邪．阴化气而为寒．阴阳上下交争．虚实邪正更作．或阴并于阳．则阴实而阳虚．若阳并于阴．则阳实而阴虚．或先伤于寒而后伤于风．其为候也．则先寒而后热．或先伤于风而后伤于寒．其为证也．则先热而后寒．休作有时．与 伤寒 颇异者．故名为疟也．经曰．夏伤于暑．秋必病疟者．此因暑气之所伤也．若妊娠寒热者．...
...则有寒热温凉之正令，在地则有生长收藏之正化。 气，六气也，主六步，在主则有风、热、火、湿、燥、寒一定之常候，在客则有六气加临太过、不及、平和之异应也。凡五运六气之来，应时而至，无微甚而和者，皆为平气也。 即应时而至，或六气大来，或五运微甚，或至非其时，或卒然而至，皆邪化失和不平之气，主害物病患也。但看与何时之气化与病同并，则当消息其宜而主治也。若犯之而病者，...
...之理也。虽或有不应，亦当审察与天时何时、地化何化、人病何病相同，即同彼时、彼化、彼病而施治之，乃无差谬。此知其要者，一言而终也。为医者可不于运气中一加意耶？ 附∶冲阳诸脉穴位∶ 冲阳穴──在足跗上五寸，去陷骨二寸骨间动脉。 太渊穴──在掌后内侧，横纹头动脉中。 太溪穴──在足内踝后五分，跟骨上动脉陷中。 太冲穴──在足大指本节二寸间，动脉应手陷中。 神门穴─...
痰火眩晕 ，病证名。见《 赤水玄珠 . 眩晕 门》。为眩晕较常见之证型。其发病因于痰火上蒙 清阳 所致。症见眩晕，头目昏胀， 恶心 、泛吐痰涎， 口苦 心烦 ， 溺赤 ，苔黄腻， 脉弦滑 。宜 化痰 降火 ，用 黄连温胆汤 、清上丸等方。参见眩晕、 痰晕 等条。
便浊者，小肠经之热，膀胱之结也。血热则赤；气热则白。治用 清心莲子饮 ，赤加 木通 、 黄柏 ；白加赤苓、 滑石 。 清心莲子饮 清心（石） 莲子 （黄）芩，车（前子）柴（胡）地骨（皮）（人）参，麦（冬） （赤茯）苓（黄）芪 甘草 ，便浊服之清。 萆 薢 分清饮 萆薢分清饮 ， 乌药 与 菖蒲 ；草梢兼 益智 ， 茯苓 必同居。
痰火耳聋 ，病证名。见《 医学入门 .耳》。指 耳聋 因于痰 火郁 闭而发。前人认为以 膏粱厚味 导致两耳蝉鸣， 热郁 甚则 气闭耳聋 。《 杂病源流犀烛 .耳病源流》：“以聋之为病，多由痰火郁络，非 磁石 镇坠，乌桂椒辛、 菖蒲 辛散 以通利 老痰 ，则 郁火 何由而开。”宜 化痰 清火 ，方用龙芩丸、 黄连温胆汤 、 滚痰丸 、 二陈汤 加芩、连、 竹茹...
...土运统之云云者是也。客气司天之三气六气，即统主上半年；在泉，统主下半年之气也。经曰∶岁半以前，天气主之；岁半以后，地气主之者是也。六十年中，运气上下临遇，则有相得、不相得者也。气生中运者，谓司天生中运也。如癸巳、癸亥木生火也，甲子、甲午、甲寅、甲申火生土也，乙丑、乙未土生金也，辛卯、辛酉金生水也，壬辰、壬戌水生木也。六十年中，有此十二年天气生运，以上生下，故...
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