发热《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

凡病鲜有不 发热 者,而内伤外感,其大关键也,已各立门,详其治法。此又立发热门者,重在内伤,示人治热之都例也。《明医杂着》云∶世间发热症类 伤寒 者数种,治各不同。张仲景论伤寒、伤风,此外感也。因风寒之邪感于外,自表入里,故宜发表以 解散 之,此 麻黄 、 桂枝 之义也。以其感于冬春之时,寒冷之月,实时发病,故谓之伤寒。而药用辛热以胜寒。若时非寒冷,则药当有...

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腰痛《杂病广要》_【中医宝典】

...所因,合其脉以治,无不效者矣。(《济生》) 脉必沉而弦,沉为滞,弦为虚。涩者是 瘀血 ,缓者是湿,滑者或伏者是痰,大者是肾虚。(《丹溪》) 病由肾虚(不能俯仰) 肾主腰脚,肾经虚损,风冷乘之,故腰痛也。又邪客于足少阴之络,令人腰痛引少腹,不可以仰息。(《病源论》) 肾主腰脚,而三阴三阳十二经八脉,有贯肾络于腰脊者。劳损于肾,动伤经络,又为风冷所侵,血气击搏,...

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喘《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...上者;有脏气之俱不足,其火浮溜于上而虚者;有离其宫室,而务于取胜,反自虚者。更有人之禀素弱者,有常贵后贱之脱营;常富后贫之气离守者。夫如是之病,虽有当攻之实,亦不重泻,大抵必从病机。 大要治法曰∶谨守病机,各司其属。有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。 必先五胜,疏其血气,令其调达,而致和平。凡处治虚实之法,尽在此数语矣。予今独引《内经》、《灵枢》诸篇纲...

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霍乱《杂病广要》_【中医宝典】

...胸腹胀硬,面唇青黑,手足冷过肘膝,六脉伏绝, 气喘 急,舌短囊缩者,死证也。(《回春》) 转筋(宜参外治法) 夫霍乱大吐下之后,阴阳俱虚,其血气虚极,则手足逆冷而荣卫不理。冷搏于筋,则筋为之转。冷入于足之三阴三阳,则脚筋转。入于手之三阴三阳,则手筋转。随冷所入之筋,筋则转。 转者皆由邪冷之气,击动其筋而移转也。(《病源论》) 转筋者,以阳明养宗筋,属于大肠。...

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汗证《杂病广要》_【中医宝典】

...汗故也。盗汗者,因眠睡而身体流汗也,此由阳虚所致。久不已,令人羸瘠枯瘦,心气不足,亡津液故也。(《病源论》)(按∶此出《虚劳诸候》中。更有大病后 虚汗 候、风虚汗出候,今不录。) 《难经》云∶心之液为汗。凡自汗出者,皆心之所主也。更有盗汗一证,睡着而汗自出,亦由心虚所致。(《济生》) 自汗盗汗俱属阴虚 成无己因《金匮要略》叙杂病云∶平人脉虚弱微细,善盗汗。又...

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胀满《杂病广要》_【中医宝典】

...也。(《格致余论》)(按∶此主湿热而立论,殆不免偏见,姑存之。) 病因下焦虚寒 (说见后治宜温补下元条。) 病不外气水 (气血水相因)肿胀之病,原有内外之分。盖中满者谓之胀,而肌肤之胀者亦谓之胀;若以肿言,则单言肌表,此其所以当辨也。但胀于内者,本由脏病,而肿于外者,亦无不由乎脏病,第脏气之病,各有不同。虽方书所载,有湿热寒暑血气水食之辨;然余察之经旨,验之...

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胁痛《杂病广要》_【中医宝典】

...,饮食过度,冷热失调,颠仆伤形者,或因痰积流注于右,与血相搏,皆能为痛。张仲景论 伤寒 少阳 耳聋 胁痛甚者,此是肝胆之气郁而作痛。且胁痛之病,诸经论之详矣。(《奇效》) 凡外之六淫,内之七情,劳役饮食,皆足以致痰气积血之病。虽然痰气固亦有流注于左者,然必与血相搏而痛,不似右胁之痛无关于血也。(《准绳》) 胁痛有左右血气之辨,其在诸家之说,有谓肝位于左而藏血...

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淋病《杂病广要》_【中医宝典】

...也。(《肘后》) 《集验论》五淋者,石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋也。石淋之为病,小便茎中痛,尿不得卒出,时自出,痛引少腹,膀胱里急。气淋之为病,小便难,常有余沥。膏淋之为病,尿似膏自出,少腹膀胱里急。劳淋之为病,倦即发,痛引气冲,小便不利。热淋之为病,热即发,其 尿血 后如豆汁状,畜作有时。五淋各异,疗方用杂。(《外台》) 石淋(宜参治血诸方) 石淋者,淋而...

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虚劳《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...。凡外感六淫,内伤七情,其邪展转乘于五脏,遂至大骨枯槁,大肉陷下,各见所合衰惫之证,真脏脉见则有死期。又如二阳之病,则传为风消、息贲。三阳之病,传为索泽,瘅成为消中。大肠移热于胃,胃移热于胆,则皆善食而瘦。尝贵后贱,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精。暴乐暴喜,始乐后苦,皆伤精气。精气竭绝,形体毁沮,离绝菀结,喜怒忧恐,五脏空虚,血气离守。《灵枢》曰∶怵...

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疝《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...在脐旁,名曰盘疝。腹中脐下有 积聚 ,名曰 疝。小腹与阴相引而痛,大便难,名曰野狼疝。及言诸疝之候,止以阴气积于内,为寒气所加,使荣卫不调,血气虚弱,故风冷入于腹内而成疝也。小儿 者,阴核肿大,由啼哭 气不止,动于阴气,结聚不散所致者也。观于五疝,皆是痛在心腹之疝也。独举 疝属小儿病者耳。后人述其说,更举《内经》谓脾风传之于肾,名曰疝瘕,少腹冤热而痛,一名曰...

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