黄蜀葵_草部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

黄蜀葵 (宋《嘉》) 【校正】自菜部移入此。 【释名】时珍曰︰黄蜀葵别是一种,宜入草部,而《嘉本草》定入菜部,为其与蜀葵同名,而气味主治亦同故也。今移于此。 【集解】禹锡曰︰黄蜀葵花,近道处处有之。春生苗叶,颇似蜀葵,而叶尖狭多刻缺,夏末开花浅黄色,六、七月采,阴干之。 宗奭曰︰黄蜀葵与蜀葵别种,非是蜀葵中黄者也。叶心下有紫檀色,摘下剔散,日干之。不尔,即烂...

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苗医药学源流_民族中医苗医_【中医宝典】

传说苗族医药学起源于母系氏族社会。湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县有个祖传八代的著名苗医大师,名叫龙玉六,他在生前根据对小时师父画像的回忆,复制了一张“喔登嘎像”,他用汉话解释为“母 药王 像”。其画像是一个古老时代的女人,皮肤有毛,上身裸露,下穿树叶,垂乳,赤脚,手持医具,充分表现了为子孙后代祛病保身的 慈母 之心,也表现了苗族人对本民族医药学渊源的追溯之...

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《黍苗》原文-出自《小雅》之《都人士之什》_诗经_【文学360】

《黍苗》 1、黍苗:芃芃黍苗、阴雨膏之。 悠悠南行、召伯劳之。 2、黍苗:我任我辇、我车我牛。 我行既集、盖云归哉。 3、黍苗:我徒我御、我师我旅。 我行既集、盖云归处。 4、黍苗:肃肃谢功、召伯营之。 烈烈征师、召伯成之。 5、黍苗:原隰既平、泉流既清。 召伯有成、王心则宁。

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《黍苗》原文-出自《小雅》之《都人士之什》_诗经_【文学360】

《黍苗》 1、黍苗:芃芃黍苗、阴雨膏之。 悠悠南行、召伯劳之。 2、黍苗:我任我辇、我车我牛。 我行既集、盖云归哉。 3、黍苗:我徒我御、我师我旅。 我行既集、盖云归处。 4、黍苗:肃肃谢功、召伯营之。 烈烈征师、召伯成之。 5、黍苗:原隰既平、泉流既清。 召伯有成、王心则宁。

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黄蜀葵散

【处方】 黄蜀、葵花、 赤小豆 各 等分 。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 止痛。主诸般 恶疮 ,疼痛不可忍者。 【用法用量】 冷水调,用鸡羽扫在疮上,频频用。 【摘录】 《鸡峰》卷七十二

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口服重组B亚单位/菌体霍乱菌苗(肠溶胶囊)

口服重组B亚单位/菌体霍乱菌苗(肠溶胶囊) (Oral Cholera rBS-WC Vaccine(Enteric-coated Capsule)),商品名 可唯适 。本品用于预防 霍乱 。建议在2岁或2岁以上的儿童、青少年和有接触或传播危险的成人中使用,主要包括以下人员:卫生条件较差的地区、霍乱流行和受流行 感染 威胁地区的人群;旅游者、旅游服务人员,水...

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苗早期医药活动:巫医合一_民族中医苗医_【中医宝典】

由于苗族没有本民族文字记载的医籍,这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样,苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期,《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况, 《宋史·蛮夷列传》载:“西南诸夷,汉样柯地,……,疾病无医药,但击铜鼓、铜沙锣以祀神。”苗族人民喜用铜鼓,用它祀鬼神以治病,是较早时期的情况。 我国汉族地区在春...

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读“苗医秘藏”话苗族医药_民族中医苗医_【中医宝典】

年前,州卫生部门一位管科教的负责同志在电话中说:“一位苗医几经周折将自己潜心收集整理的一本手抄《苗医秘藏》送到他办公室,请求卫生部门审查定。并说他是凤凰县三拱桥乡麻冲村的,请我处理”。听说是麻冲村,我为之一震,立即回话,请苗医速来我处,具体面谈。我放下案头文稿,准备接待这位苗 山麻 冲村的苗医。这里值得一提的是麻冲村在我的脑海里印象极深。那还是1999年秋天...

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鼻通宁滴剂(苗一堂)_五官科中成药_【中医宝典】

...品仅用于感冒鼻炎所引起的 鼻塞 ,不可长期应用。 3、用药三日内症状未改善,或出现其他症状,应去医院就诊。 4、药品性状发生改变时禁止使用。 5、儿童必须在成人的监护下使用。 6、请将此药品放在儿童不能接触的地方。 7、如正在服用其他药品,使用本品前请咨询医师或药师。 【规格】10毫升/瓶。 【贮藏】密闭,遮光保存。 【生产企业】贵州苗一堂药业有限责任公司。

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枸杞苗_木部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

枸杞苗 【气味】苦,寒。权曰︰甘,平。 时珍曰︰甘,凉。伏砒、砂。 【主治】 除烦 益志, 补五劳七伤 ,壮心气,去皮肤骨节间 风 ,消 热毒 ,散 疮肿 (大明)。 和羊肉作羹,益人, 除风 明目 。 作饮代茶,止渴,消热烦,益阳事,解面毒,与乳酪相恶。汁注目中, 去风 障赤膜昏痛(甄权)。 去上焦心肺客热(时珍)。

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