东垣云∶一人问中年得子，一岁之后身生 红丝 瘤，不救，后四子皆病红丝而死，何以然？曰∶此乃肾中伏火，精气多有红丝，以气相感，生子故有此疾，俗名胎瘤是也。子试观之。果如其言。 遂以滋阴丸以泻肾火，忌酒醋辛爆热物。其妻以 六味地黄丸 ，受胎五月之后，以 黄芩 白术散 间而用之，后生三子。（前证不作，今已俱壮。噫！合观以上所论，则知其儆戒深矣。）
古人胎养胎教之方最为慎重，所以上古之人多寿多贤，良有以也。《内则》曰∶古者妇人妊子，寝不侧，坐不偏，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗道正事。 如此则生子形容端正，才过人矣。又要饮食清淡，饥饱适中。自然妊娠清气，身不受病，临产易生子，疾亦少，痘疹亦稀。此为气血贯通，所感明验。夫何后世风俗渐偷，鲜能悟道，男妇纵欲，无...
...元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须已运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 赠农人 劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。 劝尔伐桑株，减尔身上服。 清霜一委地，万草色不绿。 狂飙一入林，万叶不着木。 青春如不耕，何以自结束。 长安早春 旭日朱楼光，东风不惊尘。 公子醉未起，美人争探春。 探春不为桑，探春不为麦。 日日出西园，只望花柳色。 乃知田家春，不入五侯...
...效初不甚觉。但累积百余日，功用不可量。比之服药，其效百倍。久欲献之左右，其妙处，非言国文本所能形容，然亦可道其大略。若信而行之，必有大益，其诀具下。 每日以子时后（三更三四点至五更以来皆可）披衣坐（只床上拥被坐亦得），面东或南，盘足坐，扣齿三十六通，握固（以两拇指掏第二指手纹，或以四指都握拇指，两手拄腰腹间） 闭息，（闭息敢是道家要妙，先须闭目静虑，扫灭妄想...
温病著作。一卷。清·张汝珍约撰于1861年。书名“春温”，实际上论述以风温为主，作者用三字诀加注的形式，阐析其证治。对于风湿病的病因、病机、病证以及辨证施治予以全面论述。1935年张骥将本书所提到的温病常用治疗方剂20首，编成七言歌诀，题名《春温三字诀方歌》，介绍其主治、方义及加减法。现存清刻本。
温病著作。一卷。清·张汝珍约撰于1861年。书名“春温”，实际上论述以风温为主，作者用三字诀加注的形式，阐析其证治。对于风湿病的病因、病机、病证以及辨证施治予以全面论述。1935年张骥将本书所提到的温病常用治疗方剂20首，编成七言歌诀，题名《春温三字诀方歌》，介绍其主治、方义及加减法。现存清刻本。
痢疾 专着。一卷。清·唐容川撰。唐氏以三言韵语夹注文的形式专门论述痢疾，包括病理、辨证、治法及方剂等，内容简明，切于实用。又一种版本附张骥补撰的《痢症三字诀歌括》，即将治痢常用方剂17首编成七言歌诀，并加注以说明其主治、方义。现存清末石印本等。
痢疾 专着。一卷。清·唐容川撰。唐氏以三言韵语夹注文的形式专门论述痢疾，包括病理、辨证、治法及方剂等，内容简明，切于实用。又一种版本附张骥补撰的《痢症三字诀歌括》，即将治痢常用方剂17首编成七言歌诀，并加注以说明其主治、方义。现存清末石印本等。
...效初不甚觉。但累积百余日，功用不可量。比之服药，其效百倍。久欲献之左右，其妙处，非言国文本所能形容，然亦可道其大略。若信而行之，必有大益，其诀具下。 每日以子时后（三更三四点至五更以来皆可）披衣坐（只床上拥被坐亦得），面东或南，盘足坐，扣齿三十六通，握固（以两拇指掏第二指手纹，或以四指都握拇指，两手拄腰腹间） 闭息，（闭息敢是道家要妙，先须闭目静虑，扫灭妄想...
...行，若祭日君先入庙，后乃尸至也。○“尸必式”者，庙门之外，尸尊未伸，不敢亢礼，不可下车，故式为敬以答君也。式谓俯下头也。古者车箱长四尺四寸而三分，前一后二，横一木，下去车床三尺三寸，谓之为式。又於式上二尺二寸横一木，谓之为较，较去车床凡五尺五寸。於时立乘，若平常则冯较，故《诗》云“倚重较兮”是也。又若应为敬，则落手隐下式，而头得俯俛。故后云“式视马尾”是也。...
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