...,则津液泄矣。阳者,卫外而为固者也。寤而目张,则阳气复反于阳分,故倏然而止也。止汗以黄 为君,固其阳也。 其于五脏有所属乎。曰∶心主五液,而肾主水也。人之一身,子时一阳生,心中有赤液下入于肾,午时一阴生,肾中有白气上入于心,心肾交,水火济,而无病也。心肾俱耗,则水火不交,故至阴之下有僭阳焉,骨为之热矣。诸阳之会有纯阴焉,额为之汗矣,额亦心之分也。有但见于额与...
...,则津液泄矣。阳者,卫外而为固者也。寤而目张,则阳气复反于阳分,故倏然而止也。止汗以黄 为君,固其阳也。 其于五脏有所属乎。曰∶心主五液,而肾主水也。人之一身,子时一阳生,心中有赤液下入于肾,午时一阴生,肾中有白气上入于心,心肾交,水火济,而无病也。心肾俱耗,则水火不交,故至阴之下有僭阳焉,骨为之热矣。诸阳之会有纯阴焉,额为之汗矣,额亦心之分也。有但见于额与...
...,则津液泄矣。阳者,卫外而为固者也。寤而目张,则阳气复反于阳分,故倏然而止也。止汗以黄 为君,固其阳也。 其于五脏有所属乎。曰∶心主五液,而肾主水也。人之一身,子时一阳生,心中有赤液下入于肾,午时一阴生,肾中有白气上入于心,心肾交,水火济,而无病也。心肾俱耗,则水火不交,故至阴之下有僭阳焉,骨为之热矣。诸阳之会有纯阴焉,额为之汗矣,额亦心之分也。有但见于额与...
鼓胀者,中气之败也。肺主气,肾主水,人身中半以上为阳,是谓气分,中半以下为阴,是谓水分。气盛于上,水盛于下,阴阳之定位也。而气降则生水,水升则化气,阴阳互根,气水循环。究其转运之枢,全在中气。中气一败,则气不化水而 抑郁 于下,是谓气鼓;水不化气而泛滥于上,是为水胀。 《灵枢·营卫生会》:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。上焦气盛,故如雾露之空濛。下焦水盛,故如...
鼓胀者,中气之败也。肺主气,肾主水,人身中半以上为阳,是谓气分,中半以下为阴,是谓水分。气盛于上,水盛于下,阴阳之定位也。而气降则生水,水升则化气,阴阳互根,气水循环。究其转运之枢,全在中气。中气一败,则气不化水而 抑郁 于下,是谓气鼓;水不化气而泛滥于上,是为水胀。 《灵枢·营卫生会》:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。上焦气盛,故如雾露之空?鳌O陆顾?盛,故...
...腹为阴,阴中之至阴,脾也。”《素问·六节脏象论》:“(脾)其华在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黄,此至阴之类,通于土气。” ②至,最,极也。肾主水,藏精,为人身阴精之源,故又称肾为至阴。《素问·水热穴论》:“肾者,至阴也。至阴者,盛水也。” ③指季夏、长夏,即农历六月。《素问·痹论》:“以至阴遇此者为肌痹。” ④指地。《素问·方盛衰论》:“至阴虚,天气绝。”...
小儿遗尿 者,乃膀胱虚冷不能禁约,故尿自出也。夫肾主水,下通于阴, 小便 者津液之余也。膀胱为津液之腑,因虚弱内寒不能约制,其尿出而不禁,故云遗溺也。又有尿床者,亦由膀胱虚冷,夜间不禁,小便睡中自出谓之尿床。宜用温补之药即效。下贱之辈,有此疾者多,此亦非病,药不能疗也。 加味地黄丸 治肾虚冷,膀胱遗溺。 白茯苓 山药 山茱萸 熟地黄 (各一两) 丹皮 (五钱...
《原病式》曰∶ 遗尿 不禁者为冷。《内经》曰∶膀胱不约为遗溺。仁斋曰∶ 小便 者,津液之余也。肾主水,膀胱为津液之腑,肾与膀胱俱虚而冷气乘之,故不能拘制其水,出而不禁,此谓遗尿;睡里自出者,谓之尿床。此皆肾与膀胱,虚而挟冷所致也,以 鸡肠散 主之,然 益智 、 破故纸 之类,亦不可缺。 亦有热客于肾部及膀胱,火邪妄动,水不得宁,故不能禁而频数来也,治当补膀胱...
小儿遗尿 者,乃膀胱虚冷不能禁约,故尿自出也。夫肾主水,下通于阴, 小便 者津液之余也。膀胱为津液之腑,因虚弱内寒不能约制,其尿出而不禁,故云遗溺也。又有尿床者,亦由膀胱虚冷,夜间不禁,小便睡中自出谓之尿床。宜用温补之药即效。下贱之辈,有此疾者多,此亦非病,药不能疗也。 加味地黄丸 治肾虚冷,膀胱遗溺。 白茯苓 山药 山茱萸 熟地黄 (各一两) 丹皮 (五钱...
《原病式》曰∶ 遗尿 不禁者为冷。《内经》曰∶膀胱不约为遗溺。仁斋曰∶ 小便 者,津液之余也。肾主水,膀胱为津液之腑,肾与膀胱俱虚而冷气乘之,故不能拘制其水,出而不禁,此谓遗尿;睡里自出者,谓之尿床。此皆肾与膀胱,虚而挟冷所致也,以 鸡肠散 主之,然 益智 、 破故纸 之类,亦不可缺。 亦有热客于肾部及膀胱,火邪妄动,水不得宁,故不能禁而频数来也,治当补膀胱...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。