《中医词典》h~j在线阅读_【中医宝典】

...惊中 睛 睛不和 睛动 睛高突起 睛光瞎 睛黄视眇证 睛帘 睛明 睛明骨 睛明骨伤 睛凸 睛陷 睛胀 睛中 睛中一点似银星 睛珠 精 精薄 精宫 精寒 精华 精滑 精积 精极 精窠 精冷 精灵 精露 精明 精明之府 精宁 精气 精气夺则虚 精窍 精清 精热 精伤 精少 精神 精神内守 精时自下 精室 精髓枯淋症 精脱 精微 精虚三消 精虚痰 精血 精血同源 ...

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《中医词典》h~j_中医综合书籍_【岐黄之术】

...惊中 睛 睛不和 睛动 睛高突起 睛光瞎 睛黄视眇证 睛帘 睛明 睛明骨 睛明骨伤 睛凸 睛陷 睛胀 睛中 睛中一点似银星 睛珠 精 精薄 精宫 精寒 精华 精滑 精积 精极 精窠 精冷 精灵 精露 精明 精明之府 精宁 精气 精气夺则虚 精窍 精清 精热 精伤 精少 精神 精神内守 精时自下 精室 精髓枯淋症 精脱 精微 精虚三消 精虚痰 精血 精血同源 ...

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方论(五十二)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山。得而释之。叙天地大德。阴阳化功。父母交和。中成胎质。爰自精凝血室。儿感阳兴。血入精宫。女随阴往。故以清气降。而阳谷生。浊气升。而阴井盛也。甚者二仪互换。五气相参。目睹元机。非贤莫达。谓真阴错杂。使精血聚而成殃。阳发异端。感荣卫合而有疾逆。使婴儿才养。惊候多生。庸愚不测始末。乱施攻疗。便致枉损婴儿。吁...

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方论(五十二)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山。得而释之。叙天地大德。阴阳化功。父母交和。中成胎质。爰自精凝血室。儿感阳兴。血入精宫。女随阴往。故以清气降。而阳谷生。浊气升。而阴井盛也。甚者二仪互换。五气相参。目睹元机。非贤莫达。谓真阴错杂。使精血聚而成殃。阳发异端。感荣卫合而有疾逆。使婴儿才养。惊候多生。庸愚不测始末。乱施攻疗。便致枉损婴儿。吁...

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治症总要(杨氏)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

... 〔第六十九〕赤白 痢疾 。如赤:内庭天枢隐白气海照海内关。如白, 里急后重 ,大痛者:外关中脘隐白天枢申脉。 〔第七十〕脏毒下血:承山脾俞精宫长强。 〔第七十一〕 脱肛 久痔:二白百会精宫长强。 〔第七十二〕脾寒发疟:后溪间使大椎身柱三里绝骨合谷膏肓。 〔第七十三〕疟,先寒后热:绝骨百会膏肓合谷。 〔第七十四〕疟,先热后寒:曲池(先补后泻)绝骨(先泻后补)...

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治症总要(杨氏)_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

... 〔第六十九〕赤白 痢疾 。如赤:内庭天枢隐白气海照海内关。如白, 里急后重 ,大痛者:外关中脘隐白天枢申脉。 〔第七十〕脏毒下血:承山脾俞精宫长强。 〔第七十一〕 脱肛 久痔:二白百会精宫长强。 〔第七十二〕脾寒发疟:后溪间使大椎身柱三里绝骨合谷膏肓。 〔第七十三〕疟,先寒后热:绝骨百会膏肓合谷。 〔第七十四〕疟,先热后寒:曲池(先补后泻)绝骨(先泻后补)...

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卷二十 三洞经教部·经十一_《云笈七签》

...蹑天玑星,次右足来并,通气。 第三天玑星,则真人星之魄精也。天玑星猛而不显,晖而不曜,潜洞太虚,围七百七十里,对真人星之东南门也。其星则号上精宫灵妃元皇夫人,姓常明,讳化云,真名流爓。头建晨婴宝冠,衣飞云明光锦衤属,带六山飞晨之绶。口恒吐黄气之精,以注真人星上,以明星之曜也。修飞步之道,当思夫人姓讳形像,并足上天机星上,对真人星,右手抚心,左手指真人星,叩齿...

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卷十一 三洞经教部·经二_《云笈七签》

...魄在肺,胎灵在脾。关元,脐也。脐为受命之宫,则魂魄在上,关元居下,左为少阳右太阴少阳,左目也。太阴,右目也,后有密户前生门密户,肾也。肾为藏精宫,当密守之,使不躁泄。生门,命门也,出日入月呼吸存谓常存日月于两目,使光与身合,则通真矣。《九真中经》曰:夜半生气,或鸡鸣时正坐闭气,存左目出日,右目出月,两耳之上为六合高窗,令日月使照一身,内彻泥丸,下照五脏肠胃之...

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内科病证《手穴手纹诊治》_【中医宝典】

...数减少但未达到每月3次以下者6例,其治愈率为90.7%,有效率为100%。 认为列缺穴归属手太阴肺经,为八脉交会之一,通于经脉,经脉起于肾下精宫,上循阴器。故通过埋针列缺穴来通调经脉,治疗遗精。(刘喆实用中医内科杂志(37.33:1992) 十六、 疟疾 疟疾是由疟原虫引起的一种周期性发冷、发热性传染病,其媒介为蚊子叮咬引起,俗称“打摆子”。多发生在夏秋季节...

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卷之三十貫集雜證謨_《景岳全书》

...酒漿,而上中二焦五志口腹之火,凡從清道以降者,必皆由小腸以達膀胱也。治須隨證察因,以清臟腑致火之源,宜於寒陣中擇方用之。 4。精道之血,必自精宮血海而出於命門。蓋腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故凡勞傷五臟,或五志之火致令衝任動血者,多從精道而出。然何以辨之?但病在小腸者,必從溺出;病在命門者,必從精出,凡於小腹下精泄處覺有痠痛而出者,即是命門之病,而治之之...

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