勉强攻胎．气血受伤．而为寒热．经脉乏气．而为 身痛 ．乃奇经冲任受病．而阳维脉不用事也．内经以阳维为病．苦寒热．维者．一身之网维也．既非外感．羌苏柴葛三阳之药．及芩栀枳朴之属．辛酸继以苦寒．未能中病．胃口屡伤．致汤饮皆哕出无余．大便不通．已经半月．其吐出形色青绿涎沫．显然肝风大动．将胃口翻空．而肠中污水得风．翔如浪决．东西荡漾矣．熄风镇胃．固是定理．但危笃若
向来翻胃．原可撑持．秋季骤加惊扰．厥阳陡升莫制．遂废食不便．消渴不已．如心热 呕吐 涎沫． 五味 中喜食酸甘．肝阴胃汁．枯槁殆尽．难任燥药通关．胃属阳土．宜凉宜润．肝为刚脏．宜柔宜和．酸甘两济其阴． 乌梅肉 人参 鲜生地 阿胶 麦冬 汁 生 白芍 □ 老年血气渐衰．必得数日大便通爽．然后脘中纳食无阻．此胃汁渐枯．已少胃气下行之旨．噎症萌矣．病乃操持太过．身中
平昔操持．身心皆动．悲忧惊恐． 情志内伤 ．渐渐 神志恍惚 ．有似 癫痫 ．其病不在一脏矣．医药中七情致损．二千年来．从未有一方包罗者．然约旨总以阴阳迭偏为定评．凡动皆阳．当宗静以生阴是议．阳乘于络．阴脉不安．敛镇摄固．久进可效．家务见闻．必宜屏绝．百日为期． 人参 廉珠 茯神 枣仁 炙草 生 龙骨 萸肉 五味
先寒后热．不饥不食．继浮肿喘呛．俯不能仰．仰卧不安．古人以先喘后胀治肺．先胀后喘治脾．今由气分 郁．以致水道阻塞．大便溏泻．仍不爽利．其肺气不降．二肠交阻．水谷蒸腐之湿横趋脉络．肿由渐加．岂乱医可效．粗述大略．与高明论证．至肺位最高．主气．为手太阴脏．其脏体 恶寒 喜热．宣辛则通．微苦则降．若药气味重浊．直入中下．非宣肺方法矣．故手经与足经大异．当世不分手足
溃疡 流脓经年．脉细色夺．声嘶食减． 咳嗽 喉中梗痛．皆漏损脂液．阴失内守．阳失外卫． 肺痿 之 ．谅难全好． 人参 黄 苡仁 炙草 归身 白芨 □ 肺痿顿吐涎沫．食物不下．并不渴饮．岂是 实火 ．津液荡尽．二便日少．宗仲景甘药理胃．乃虚则补母．仍佐宣通脘间之捍格． 人参 麦冬 熟 半夏 生 甘草 白 粳米 南枣肉 □ 劳烦经营．阳气弛张．即冬温外因咳嗽．亦
下焦痿 ．先有遗泄湿疡．频进渗利．阴阳更伤．虽有参 术．养脾肺以益气．未能救下．即如畏冷阳微．几日饭后吐食．乃胃阳顿衰．应乎外阳失职．但下焦之病．多属精血受伤．两投柔剂温通之补．以肾脏恶燥．久病宜通任瞀．通摄兼施．亦与古贤四斤金刚健步诸法互参．至于胃药．必须另用．夫胃腑主乎气．气得下行为顺．东垣有升阳益胃之条．似乎相悖．然芩连非苦降之气味乎．凡吐后一二日．暂
神伤于上．精败于下．心肾不交．久伤精气．不复谓之损．内经治五脏之损．治各不同．越人有上损从阳．下损从阴之议．然必纳谷资生．俾胃后天得振．始望精气生于谷食．自上秋至今日甚．乃里真无藏．当春令泄越．生气不至．渐欲离散．从来精血有形．药饵焉能骤然充长．攻病方法．都主客邪．以偏治偏．阅古东垣丹溪辈．于损不肯复者．首宜大进参术．多至数斤．谓有形精血难生．无形元气须急固
痢将两月．目微黄．舌白 口干 唇燥赤． 腹满 ．按之软．竟日 小便 不通．病者自述肛门窒塞．努挣不已．仅得迸出粘积点滴．若有稀粪．自必倾肠而多．思夏秋间暑湿内着为痢．轩岐称曰滞下．谓滞着气血．不独食滞一因．凡六腑属阳．以通为用．五脏为阴．藏蓄为体．先泻后痢．脾传肾则逆．即土克水意．然必究其何以传克之由．盖伏邪垢滞．从中不清．因而下注矣．迁延日久．正气因虚．仲
昔肥今瘦为饮．仲景云．脉沉而弦．是为饮家．男子向老．下元先亏．气不收摄．则 痰饮 上泛．饮与气涌．斯为咳矣．今医见嗽．辄以清肺降气消痰．久而不效．更与滋阴．不明痰饮．皆属浊阴之化．滋则堆砌．助浊滞气．试述着枕咳呛一端．知身体卧着．上气不平．必下冲上逆．其痰饮伏于至阴之界．肾脏络病无疑．形寒畏风．阳气微弱．而藩篱疏撤．仲景有要言不烦．曰．饮邪必用温药和之．更分
今年风木司天．春夏阳升之候．兼因平昔怒劳忧思．以致五志气火交并于上．肝胆内风鼓动盘旋．上盛则下虚．故足膝 无力 ．肝木内风壮火．乘袭胃土．胃主肌肉．脉络应肢．绕出环口．故唇舌麻木．肢节如痿．固为中厥之萌．观河间内火召风之论．都以苦降辛泄．少佐微酸．最合经旨．折其上腾之威．使清空诸窍．毋使浊痰壮火蒙蔽．乃用药之权衡也．至于颐养工夫．寒暄保摄．尤当加意于药饵之先
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