通府黄廷用，饮食起居失宜，两足 发热 ， 口干 吐痰，自用二陈、四物益甚，两尺数而 无力 。余曰∶此肾虚之症也。不信，仍服前药，足跟热痒，以为疮毒，又服导湿之剂，赤肿大热，外用 敷药 ，破而出水，久而不愈，及用 追毒丹 ，疮突如桃，始信余言，滋其化源，半载得瘥。 ■ 儒者章立之，左股作痛，用清热 渗湿 之药，色赤肿胀，痛连腰胁，腿足无力。余以为足三阴虚，用补...
...的恋人，也因为对乙肝的 恐惧 而负心离去…… 面对乙肝，几乎所有人都视其为洪水猛兽，只要听说某人“两对半”有阳性指标，往往就避之惟恐不及。乙肝病毒真的是“无孔不入”吗?如果是你身边的人感染了乙肝病毒，怎样才能既不伤害对方，又保护好自己? 记住这几个数字：10％、60％、2％ 大家都知道，我国是乙型 肝炎 高流行地区，有10％的人是慢性乙肝病毒感染者。 但鲜有...
《景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰：“圣人之不得意何如？” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰：“上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓；四时易序，神祇并怨；道忠者不听，荐善者不行，谀过者有赉，救失者有罪。故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪，是以卑而不...
《景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪》 1、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:景公问晏子曰：“圣人之不得意何如？” 2、景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪:晏子对曰：“上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓；四时易序，神祇并怨；道忠者不听，荐善者不行，谀过者有赉，救失者有罪。故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪，是以卑而不...
胃 痈 之发．必先中脘穴隐痛不已．（穴在脐上四寸）令人咳吐脓血．寒热如疟．由寒气隔阳．热聚胃口所致．以寒气逆于胃．故胃脉沉细．以阳气不得上升．故人迎紧盛． 脉迟芤涩者 瘀血 也． 牡丹皮汤 下之．脉洪数者脓成也． 赤豆 薏苡仁汤 排之． 膏粱之人初起者．宜清胃 射干汤 ．体倦． 气喘 作渴． 小便 频数者． 肺气虚 也． 补中益气汤 ．加 山茱萸 、 山药 ...
...大补兼以前药，渐愈，却用补中益气加前药而痊。东垣云∶诸经脉络，皆走于面而行空窍，其 清气散 于目而为精，走于耳而为听。若心烦事冗，饮食失节，脾胃亏损， 心火 太甚，百脉沸腾，邪害空窍而失明矣。况脾为诸阴之首，目为血脉之宗， 脾虚 则五脏之精气皆为失所，若不理脾胃，不养气血，乃治标而不治本也。 少宰李浦汀，耳如蝉鸣，服 四物汤 ， 耳鸣 益甚，此元气亏损之症。...
青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时， 月光 长照金樽里。
肝脏的表面有一薄层致密的结缔组织构成的被膜。被膜深入肝内形成网状支架，将肝实质分隔为许多具有相似形态和相同功能的基本单位，称为肝小叶。 人类 肝脏约有50万个肝小叶。肝小叶呈多角棱柱体，约1×2毫米大小，小叶的中轴贯穿一条静脉，为中央静脉。肝细胞以中央静脉为中心呈放射状排列，形成肝细胞素。肝细胞相互吻合成网，网眼间有窦状隙和血窦。肝细胞间的管状间隙成毛细胆管...
脾胃共处中焦， 经脉 互为络属，具有 表里 的关系。 脾主运化 水谷， 胃主受纳 腐熟，脾升胃降，共同完成饮食物的消化吸收与输布，为气血 生化 之源， 后天之本 ，脾又具有统血，主四肢 肌肉 的功能。 脾胃病证，皆有 寒热 虚实 之不同。脾的病变主要反映在运化功能的失常和统摄 血液 功能的障碍，以及水湿 潴留 ， 清阳不升 等方面；胃的病变主要反映在 食不消...
病要痊愈，当以正确诊断为首要件，不明十二经络，开口动手便错，今日的医学容易造成肝病死亡即因不明经络病变而误治的结果，治肝之病当知肝的经络病变及其病变与五脏相互的生克顺逆，暨六经传变而为诊断治疗。 1、以时诊断肝病： 肝属正厥阴木，而风气通于肝，故凡肝有病者，必禁当风以犯之也。肝病属木，从春始也，至于夏属火（心），则火能克金，令金不能克木，故肝病当愈于夏，故夏...
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