候吸引针_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针刺术术语。系一种补法,待患者吸气时拔针。《素问·离合真邪论》:“候吸引针,气不得出,各在其处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。”

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陇_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①高丘,隆起。《素问·离合真邪论》:“卒风暴起,则 经水 波涌而陇起。” ②并陇,隆盛。《灵枢·营卫生会》:“日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。”

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候气_针法_中医名词术语大全_【中医宝典】

针法名词,语出《素问·离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法,属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱,不适宜接受较强刺激手法的病人。

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候气_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

针法名词,语出《素问.离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法,属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱,不适宜接受较强刺激手法的病人。

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溶溶_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①流动貌。《素问·离合真邪论》:“此邪新客,溶溶未有定处也。” ②缓慢 无力 。《 难经 ·二十九难》:“阴阳不能自相维,则怅然失志,深深不能自收持。” ③ 畏寒 状。《 难经 ·二十九难》:“带之为病, 腹满 ,腹溶溶若坐水中。”

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舍_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①停留,寄居。《素问·离合真邪论》:“夫邪去络入于经也,舍于血脉之中。” ②处所,部位。《灵枢·淫邪发梦》:“正邪从外袭内,而未有定舍。” ③指日行次宿。二十八星宿,一宿为一舍。《灵枢·卫气行》:“是故日行一宿, 人气 行于身一周与十分身之八。”

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大气_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①即空气。《灵枢· 五味 》:“其大气之抟而不行者,积于胸中,命曰气海,出于肺,循咽喉,故呼则出,吸则入。” ②指宗气,详宗气条。 ③大经之气,《素问·离合真邪论》:“令神气存,大气留止,故命曰补。” ④指邪气。《灵枢·病传》:“大气入藏, 腹痛 下淫,可以致死,不可以致生。”

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爪法_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①刺法名。指针刺时以拇指指甲爪陷穴位,便于进针的方法。《 针经指南 》:“爪者,凡下针,用手指着力置针有准也。”源于《素问·离合真邪论》“抓而下之。” ②推拿手法名。即掐法,《 肘后备急方 ·救卒中恶死方》:“救卒死……令爪其病人人中,取醒。”见掐法条。

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候气_针灸疗法术语解释_【中医宝典】

候气是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法。 【候气】 针法名词,语出《素问.离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法,属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱,不适宜接受较强刺激手法的病人。

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诛_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①攻伐;伤害。《素问·离合真邪论》:“诛罚无过,命曰大惑。” ②指针刺放血。《灵枢·九针十二原》:“必无留血,急取诛之。” ③祛除。《灵枢·大惑论》:“先其脏腑,诛其小过,后调其气。” ④口头或文字谴责。《 医学源流论 · 人参 论》:“即使用药不误,病实难治,而医者之罪已不可胜诛矣。”

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