目珠 ， 解剖 名称。见《 赤水玄珠 》卷三。又名眼、眼珠。即 眼球 。为眼的主要部分，略似球形，位于 眼眶 前部中央。其前端为 黑睛 ，黑睛内为 黄仁 ，黄仁正中有圆孔，名 瞳神 。黑睛边缘紧接 白睛 。目珠内有 神水 、 睛珠 、 神膏 、 视衣 等。目珠后端连 目系 ，上入于及脑，为 视觉 主要器官。参见眼条。
气瘁神枯见亦稀，更兼原委少人知，阴阳不济真元失，生日无常死有期。 此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常。掀睑细看，外面养睛 神水 有若 蜗牛 之涎，延游于黑白之间，徒光无润。须臾风轮内外，气象渐变枯败如死人，故曰神气枯瘁。急合睑，令渠静坐半晌，再掀再看状如前，少间始复。此脏衰火作，虽真元未必遽绝，而自致之邪妄耗膏液。爰得斯疾，忽而不治，命其能久已乎？其致...
气瘁神枯见亦稀，更兼原委少人知，阴阳不济真元失，生日无常死有期。 此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常。掀睑细看，外面养睛 神水 有若 蜗牛 之涎，延游于黑白之间，徒光无润。须臾风轮内外，气象渐变枯败如死人，故曰神气枯瘁。急合睑，令渠静坐半晌，再掀再看状如前，少间始复。此脏衰火作，虽真元未必遽绝，而自致之邪妄耗膏液。爰得斯疾，忽而不治，命其能久已乎？其致...
混沌未分我独存，包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅，得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元， 神仙 不肯等闲传。 人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。 华池本是真神水，神水元来是白金。 取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。 汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。
... 不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》曰∶心者，五脏之专精。目者，其窍也，又为肝之窍。肾主骨，骨之精为 神水 。故肝木不平，内挟 心火 ，为势妄行，火炎不制，神水受伤，上为内障，此五脏病也。劳役过多，心不行事，相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者，心包络也，主百脉，上荣于目，火盛则百脉沸腾，上为内障，此虚阳病也...
... 不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》曰∶心者，五脏之专精。目者，其窍也，又为肝之窍。肾主骨，骨之精为 神水 。故肝木不平，内挟 心火 ，为势妄行，火炎不制，神水受伤，上为内障，此五脏病也。劳役过多，心不行事，相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者，心包络也，主百脉，上荣于目，火盛则百脉沸腾，上为内障，此虚阳病也...
...5克 芍药 3克 黄柏 3克（酒制，锉，炒黄） 【功能主治】 益气 升阳， 聪耳明目 。治 脾胃气虚 ，致患 内障 ，目糊， 视物昏花 ， 神水 变淡绿色，次成歧视（复视），久则失明，神水变成纯白色；亦治 耳聋 ， 耳鸣 。现多用于老年性白 内障 、色弱、色盲、听力减退属于 气虚 清阳不升者。 【用法用量】上药哎咀。每服9克，用水300毫升，煎至150毫升，...
...酒洗） 生地黄 金银花 （去叶） 连翘 黄芩 （酒炒） 土茯苓 细 甘草 （减半） 黄连 （酒炒） 苦参 麦门冬 （去心） 白芍药 （酒洗） 玄参 各 等分 【功效与作用】 治梅疮余毒未清，蒸灼 肝肾 ， 神水 窄小，兼有赤丝，黑白混浊不清，看物昏眊不明。 【用法用量】 上药锉末，用水400毫升，煎至320毫升，去滓 温服 。 【摘录】 《 审视瑶函 》卷六
...。 ①仅指黄仁中央之圆孔，即今之 瞳孔 。《 银海精微 》：“ 瞳人 之大小随 黄仁 之展缩，黄仁展则瞳人小，黄仁缩则瞳人大。” ②泛指瞳孔及 目珠 内各种组织。如神水、 黄精 、 神膏 、 视衣 等。瞳神一词见《 证治准绳 . 杂病 》，又名 瞳子 、瞳人、 瞳仁 、 金井 、眸等。瞳神内应于肾，为 五轮 中之水轮， 肝肾同源 ，故瞳神病常与 肝肾 有关。
人体解剖名称。 ①仅指黄仁中央之圆孔，即今之瞳孔。《 银海精微 》：“瞳人之大小随黄仁之展缩，黄仁展则瞳人小，黄仁缩则瞳人大。” ②泛指瞳孔及目珠内各种组织。如 神水 、 黄精 、神膏、视衣等。瞳神一词见《 证治准绳·杂病 》，又名瞳子、瞳人、瞳仁、金井、眸等。瞳神内应于肾，为五轮中之水轮，肝肾同源，故瞳神病常与肝肾有关。
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